بناء الفعل المضارع

يُبنى المضارع في حالتين:
1- إذا اتصلت به نون النسوة.
2-إذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة(خفيفة أو ثقيلة).
أما إذا اتصلت به نون التوكيد غير المباشرة فيكون معربا كما هو .
مثال اتصاله بنون التوكيد المباشرة(أي لم يفصل بين الفعل والنون فاصلٌ):
(وتالله لأكيدنَّ أصنامكم),,, (فإما نذهبنَّ بك...)(هل يُذهبنَّ كيدُه ما يغيظ)
الفعل فيما سبق مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة.

مثال اتصاله بنون التوكيد غير المباشرة(يوجد فاصل بينها وبين الفعل: واو الجماعة-ألف الاثنين_ياء المخاطبة):
(ولئن سألتهم من خلقهم ليقولُنَّ الله), (فاستقيما ولا تتبعانِّ سبيل الذين لا يعلمون), (فإما تريّنَّ من البشر أحدًا فقولي...)فالمضارع هنا معرب.
مثال إعراب :
ليقولنَّ: مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال , وواو الجماعة المحذوفة الالتقاء الساكنين هي الفاعل.
أصلها: ليقولونَ + نَّ,, وهكذا في باقي الأفعال.

حدُّ المضارع: ما كانُ في أولهِ إحدى الزوائدِ الأربعِ، يجمعُها قولُك: "أنيت"
"حد الفعل المضارع"، والمضارع يقال له: "المبهم"، ومعنى المضارع المشابه، يقال: "ضارعته وشابهته وشاكلته وحاكيته": إذا صرت مثله. وأصل المضارعة: تقابل السخلين على ضرع الشاة عند الرضاع. يقال: تضارع السخلان: إذا أخذ كل واحد بحلمة من الضرع، ثم اتسع. فقيل لكل مشتبهين متضارعان. والمراد أنه ضارع الأسماء أي شابهها بما في أوله من الزوائد الأربع وهي: الهمزة والنون والتاء والياء.
ومن أوجه الشبه أيضا أنه يجري على حركات اسم الفاعل وسكناته. فيضرب على وزن ضارب. ومنها اتصال الواو والنون به، فيضربون كـ"ضاربون" لفظا، وإن اختلف معنى الواو فيهما. ومنها مشاركته الاسم في دخول لام التوكيد عليه في خبر إن، وامتناع دخولها على الماضي فيه. وقيل سمي مضارعا لضعفه عن رتبة الاسم في الإعراب، أخذ من قولهم: "رجل ضرع" أي ضعيف، والأول أظهر. انظر شرح عيون الإعراب: للمجاشعي ص55، وشرح المفصل لابن يعيش 7: 6، وشرح ألفية ابن معط 1: 241، 312.