تقسيمات الاسم و علامات إعراب الأسماء الأصلية و الفرعية

الاسمُ الصّحيحُ
هو الاسمُ الّذي تكونُ جميعُ حروفِهِ الأصليةِ صحيحةً ، مثالٌ: قلمٌ- جدارٌ- أحمدُ.

إعــــرابُــــه

تظهرُ الحركاتُ الأصليةُ على آخرِ الاسمِ الصحيحِ :

- فيُرفعُ بالضّمّةِ ، مثالٌ: هذا قلمٌ جميلٌ ، ( قلمٌ ) خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمّةُ الظّاهرةُ.

- ويُنصبُ بالفتحةِ ، مثالٌ: اشتريْتُ قلماً جديداً ، ( قلماً ) مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظّاهرةُ على آخرِه.

- ويُجرُّ بالكسرةِ ، مثالٌ: أحسنْتُ إلى الفقيرِ ، ( الفقيرِ ) اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظّاهرةُ على آخرِهِ.

==========
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ/ عبد اللطيف السعيد.

الاسمُ المقصورُ
هوَ اسمٌ معرب ينتهي بألفٍ لازمة مفتوحٌ ما قبلَها ، مثل : فتىً- عصا.

تثـنـيتـُه


1- إذا كانَ الاسمُ ثلاثياً تُرَدُّ الألفُ إلى أصلِها ، وتضافُ علامةُ التّثنيةُ ، مثل : فتى- فتيَان أو فتييْن، عصا- عصَوان أو عصوَيْن.

2-إذا كانَ الاسمُ فوقَ ثلاثيٍّ : تُقلبُ ألفُه ياءً عندَ التّثنيةِ ، مثل : سلمى- سلميَان- سلمَيَيْن ، مستشفى- مستشفيان –مستشفيين.

جـمـعُــه


عندَ جمعِهِ جمعَ مذكّرٍ سالماً تُحذفُ ألفُ الاسمِ المقصورِ ويُفتحُ ما قبلَها، وتُضافُ علامةُ الجمعِ ، مثل : مصطفى –مصطفَون- مصطفَين .

إعـرابـُه


تُقدَّرُ الحركاتُ على آخرِ الاسمِ المقصورِ للتّعذّرِ ، سواء كانَ مرفوعاً أو منصوباً أو مجروراً ، مثال :

- جاءَ الفتى ، ( الفتى ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمّةُ المقدّرةُ على الألفِ للتّعذّرِ.

- رأيّتُ الفتى ، ( الفتى ) : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ المقدّرةُ على الألفِ للتّعذّرِ.

- مررْتُ بالفتى ، ( الفتى ) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ المقدّرةُ على الألفِ للتّعذّرِ.

===========
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

الاسمُ المنقوصُ
هو كل اسمٌ معرب ينتهي بياءٍ زائدةٍ مكسورٌ ما قبلها : قاضي- معتدي.

تـثنـيتُـه


يُثنّى الاسمُ المنقوصُ بزيادةِ ألفٍ ونونٍ أو ياءٍ ونونٍ إلى آخرِ الاسمِ المُفردِ دونَ تغييرٍ يطرأُ عليه ، مثل : قاضي- قاضيان- قاضيَين.

جـمـعـُه


عندَ جمعِ الاسمِ المنقوصِ جمعَ مذكّرٍ سالماً تُحذفُ ياؤُهُ وتُضافُ علامةُ الجمعِِِ وُيضمُّ ما قبلَ الواوِ ، منثل : مُعتدي- مُعتدُون ، ويُكسرُ ما قبلَ الياءِ ، مثل : مُعتدِين.

إعـرابـُه


أ- في حالةِ الرَّفعِ : تُقدَّرُ الضّمّةُ على آخرِهِ سواء كانَتْ ياؤُه ظاهرةً أو محذوفةً للتّنوين ، مثل :

- جاءَ القاضي ، ( القاضي ) : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمّةُ المقدّرةُ على الياءِ للثّقلِ.

- هذا قاضٍ عادلٌ ، ( قاضٍ ): خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمّةُ المقدّرةُ على الياءِ للثّقلِ،وحُذفَت الياءُ للتّنوينِ.

ب- في حالةِ النّصبِ: تظهرُ الفتحةُ على آخرِهِ ، مثل :

- رأيّتُ القاضيَ يحكمُ بينَ النّاسِ ، ( القاضيَ ): مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظّاهرةُ على آخرِهِ.

- رأيْتُ قاضياً ، ( قاضياً ): مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظّاهرةُ على آخرِهِ.

===========
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

الاسمُ الممدودُ
هو كل اسمٌ معرب ينتهي بهمزةٍ مسبوقةٍ بألفِ مدٍّ زائدة ، مثل : صحراءٌ- بناءٌ.

تـثنـيـتُه


1- إذا كانَتْ ألفُهُ أصليةً : تُضافُ علامةُ التّثنيةِ دونَ تغيير ٍ، مثالٌ : رفّاءٌ- رفّاءان- رفّاءَيْن.

2-إذا كانَتْ همزتُهُ زائدةٍ للتّأنيثِ : تُقلبُ واواً عندَ التّثنيةِ ، مثال:صحراءٌ- صحراوان- صحراوين.

3- إذا كانَتْ همزتُهُ منقلبةً عن واوٍ أو ياء : يَصحُّ أنْ ُتضافَ علامةُ التّثنيةِ دونَ تغييرٍ : رداء- رداءان- رداءين ، أو تُقلب واواً عندَ التّثنيةِ : رداء- رداوان- رداوين.

جـمـعُـه


1- إذا كانَتْ الهمزةُ أصليةً : تُضافُ علامةُ الجمعِ دونَ تغييرٍ ، مثالٌ : رفّاء- رفّاؤُون- رفّائِين.

2- إذا كانَتْ همزتُهُ زائدةً للتّأنيثِ : تُقلبُ واواً وتُضافُ علامةُ الجمعِ ، مثالٌ : صحراء- صحراوات.

3- إذا كانَتْ همزتُهُ منقلبةً عن واوٍ أو ياءٍ : يجوزُ إضافةُ علامةِ الجمعِ دونَ تغيير ، مثالٌ : بنَّاء- بناؤون –بنائين ، أوقلبُ الهمزةِ واواً عندَ الجمعِ ، مثالٌ : بنّاء- بنّاوون – بنّاوين.

إعـرابـُهُ

يُعربُ الاسمُ المنقوصُ بحسبِ موقعِهِ في الكلامِ ، مثالٌ :

- هذان بنَّاءانِ مجدّانِ ، ( بنّاءان ) : خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الألفُ لأنّهُ مثنّى.

- مررْتُ ببنّائين مجدّين ، ( بنائين ) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الياءُ لأنّهُ جمعُ مذكّرٍ سالمٍ.

==========
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

الـمـثـنـى
هو اسمٌ يدلُّ على اثنينِ أو اثنتينِ , ويتمُّ بإضافةِ ألفٍ ونونٍ إلى آخرِ الاسمِ المُفردِ في حالةِ الرّفعِ ، أو ياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجرِّ دونَ أنْ يلحقَه أيُّ تغييرٍ , مثال: رجلٌ- رجلان- رجلَين.

- يُثنىّ كلُّ اسمٍ مفردٍ سواءً كانَ دالاًّ على عاقلٍ، مثال: رجلٌ- رجلان-رجلين , أو على غيرِ عاقلٍ من حيوانٍ ، مثال: غزالٌ- غزالان-غزالين ، أو نباتٍ مثال:شجرةٌ –شجرتان- شجرتين ، أو جمادٍ، مثال: جدار-جداران- جدارين.

طريقةُ التّثنيةِ


تُضافُ علامةُ التّثنيةِ إلى الاسمِ المفردِ دونَ تغييرٍ في حروفِهِ ، كالأمثلةِ السّابقةِ ، أمّا إذا كانَ الاسمُ مختوماً بتاءٍ مربوطةٍ فتقلبُ إلى تاءٍ مبسوطةٍ عندَ التّثنيةِ ، مثل : شجرة- شجرتان -شجرتين.

إعـرابـه


- علامةُ رفعِ الاسمِ المثنّى الألفُ وعلامةُ نصبِه وجرِّهِ الياءُُ.

أمثلةٌٌ :

- هذان صديقان مخلصان ، ( صديقان ) : خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الألفُ لأنَّهُ مثنّى ، ( مخلصانِ ) : صفةٌ مرفوعةٌ وعلامةُ رفعِها الألفُ لأنّها مثنّى.

- اصطدْتُ غزالين ، ( غزالين ) : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ لأنَّهُ مثنّى.

- مررْتُ بعاملين نشيطين ، ( عاملين ) : الباء حرفُ جرٍّ ، ( عاملين ) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الياءُ لأنَُّه مثنّى.

ملحوظة : تُحذفُ نونُ التّثنيةِ عندَ الإضافةِ ، مثال:زرعْتُ شجرتيْ زيتونٍ ، ( شجرتيْ ) : مفعولٌ به منصـوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ لأنَّهُ مثنّى وحُذِفَت النّونُ للإضافةِ.

=============
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

الملحق بالمثنى
هناكَ أسماءٌ تُعاملُ مُعاملةَ المثنّى فتُعربُ إعرابَه ،حيثُ تُرفعُ بالألفِ وتُنصبُ وتُجرُّ بالياءِ ،لكنْ لا مفردَ لها ، لذلك تُعتبرُ هذه الأسماءُ ملحقةً بالمثنّى ، وهي : اثنان- اثنتان- كلا وكلتا المضافتان إلى الضمير ، مثل :

- جاءَ طالبان اثنان ، ( اثنان ) : صفةٌ مرفوعةٌ وعلامةُ رفعِها الألفُ لأنَّها ملحقةٌ بالمثنّى.

- قرأْتُ قصّتين اثنتين ، ( اثنتين ) : صفةٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبها الياءُ لأنَّها ملحقةٌ بالمثنّى.

- نجحَ الطالبان كلاهما ، ( كلاهما ) : توكيدٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الألفُ لأنَّهُ ملحقٌ بالمثنّى وهو مضافٌ ، والهاءُ ضميرٌ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.

- قرأْتُ القصّتين كلتيهما ، ( كلتيهما ) : توكيدٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ لأنَّهُ ملحقٌ بالمثنّى ، والهاءُ ضميرٌ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.

ملاحظةٌ : إذا أُضيفَتْ كِلا وكِلتا إلى الضّميرِ أُعربَتْ إعرابَ المثنَّى كالأمثلةِ السّابقةِ ، أمَّا إذا أُضيفَتَا إلى الاسمِ الظَّاهرِ فإنّهما تُعربان إعرابَ الاسمِ المقصورِ ، حيثُ تقدَّرُ الحركاتُ على آخرِهِما ، مثل:

- ( كِلتا الجنَّتينِ آتَتْ أُكُلَها ) ، ( كلتا ) : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمَّةُ المقدَّرةُ على الألفِ للتّعذُّرِ.

- رأيّتُ كلا الطّالبين ، ( كلا ) : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ المقدَّرةُ على الألفِ للتَّعذُّرِ.

============
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

جمعُ المذكّّرِ السّالمُ
هو جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنين من الذُّكورِ العُقلاءِ أو صفاتِهم ، ويتمُّ بزيادةِ واوٍ ونونٍ على الاسمِ المُفردِ في حالةِ الرَّفعِ ، وياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجرِّ دونَ أنْ يلحقَ الاسمَ المُفردَ أيَّ تغييرٍ ، مثالٌ : أحمد- أحمدون –أحمدين،مسلمٌ – مسلمون- مسلمين.

الأسماءُ الّتي تُجمعُ جمعَ مذكّرٍ سالماً


1-أسماءُ الذّكورِ العُقلاءِ : محمّدٌ –محمّدون- محمّدين.

2- صفاتُ الذّكورِ العُقلاءِ : مصلح-مصلحون- مصلحين.

إعـرابُـه


- علامةُ رفعِ جمعِ المذكَّرِ السّالمِ الواوُ ، مثالٌ:يحجُّ المسلمون إلى مكّةَ المكرّمةِ ، ( المسلمون ) : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواوُ لأنَّهُ جمعُ مذكَّرٍ سالمٌ.

- وعلامةُ نصبِهِ الياءُ ، مثالٌ : ودّعْتُ المُسافرين ، ( المُسافرين ) : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ لأنَّهُ جمعُ مذكّرٍ سالمٌ.

- وعلامةُ جرِّهِ الياءُ ، مثالٌ : مررْتُ بفلاّحين يعملون ، ( بفلاّحين ) : الباء حرفُ جرٍّ ، ( فلاّحين ) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الياءُ لأنَّهُ جمعُ مذكَّرٍ سالمٌ.

ملحوظة : تُحذفُ نونُ الجمعِ عندَ الإضافةِ: حضرَ مدرّسو الّلغةِِ العربيةِ ، ( مدرّسو ) : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواوُ لأنَّهُ جمعُ مذكّرٍ سالمٌ ، وحُذِفَت النّونُ للإضافةِ.

============
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

الملحق بجمع المذكر السالم
هناك أسماءٌ تُعاملُ مُعاملةَ جمعِ المذكَّرِ السَّالمِ فتُعربُ إعرابَهُ، أيّ تُرفعُ بالواوِِ وتُنصبُ وتُجرُّ بالياءِ، لكنَّها ليسَتْ من أسماءِ الذُّكورِ العُقلاءِ ولا من صفاتِهم ، لذلك تُلحقُ بجمعِ المذكَّرِِ السَّالمِ ، وهيَ:

أهلون- أرضون- بنون- سنون- مئون- ذوو- أولو-
ألفاظ العقود،( عشرون- ثلاثون-أربعون....تسعون).


مثالٌ : ( المالُ والبنونَ زينةُ الحياةِ الدُّنيا ) ، ( البنون ) : اسمٌ معطوفٌ على المالِِ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواوُ لأنَّهُ مُلحقٌ بجمعِ المذكَّرِ السَّالمِ.

============
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

جمعُ المؤنّثِ السَّالمُ
هو جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنتين ، ويتمُّ بزيادةِ ألفٍ وتاءٍ على آخرِ الاسمِ المُفردِ دونَ أن يلحقَهُ أيُّ تغييرٍ ، مثل : فاطمةُ- فاطمات.

الأسماءُ الّتي تُجمعُ جمعَ مؤنَّثٍ سالماً


1 - اسمُ العلمِ المؤنَّثِ : فاطمةُ - فاطمات.

2- الاسمُ المختومُ بتاءٍ مربوطةٍ زائدةٍ للتّأنيثِ ، تُحذفُ عندَ الجمعِ : شاعرةٌ- شاعرات ، طلحة- طلحات.

3- صفةُ المذكَّرِ غيرِ العاقلِ : شاهقٌ- شاهقات.

4- المصدرُ فوقَ الثُّلاثيِّ : انتصارٌ- انتصارات.

5- تصغيرُ المذكَّرِ غيرِ العاقلِ : كُتيِّب- كُتيِّبات.

6- الاسمُ الأعجميُّ أو الخماسيُّ الَّذي لا يُعرفُ له جمعٌ آخرُ : تلفاز- تلفازات،برَّاد- برَّادات.

7- الاسمُ المختومِ بألفٍ مقصورةٍ للتأنيثِ : مستشفى - مستشفيات.

8- الاسمُ المبدوءُ بابن أو ذو ، أو ذي إذا كان اسماً لغير العاقل : ابن آوى -بنات آوى ، ذو القِعدة- ذوات القِعدة.

إعـرابُـه


- علامةُ رفعِِ جمعِ المؤنَّثِ السَّالمِ الضّمّة ، مثل: جاءَت الفاطماتُ ، ( الفاطماتُ ) : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ.

- وعلامةُ نصبِه وجرِّه الكسرةُ ، مثل : رأيّتُ المُحسناتِ ، مررْتُ بالعاملاتِ. ( المحسناتِ ) : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الكسرةُ بدلاً من الفتحةِ لأنَّهُ جمعُ مؤنَّثٍ سالمٌ ، ( العاملاتِ ) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظَّاهرة على آخرِه.

============
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

المُلحقُ بجمعِ المؤنَّثِ السَّالمِ
يُلحقُ بجمعِ المؤنَّثِ السَّالمِ كلمةُ (أولاتِ) بمعنى صاحبات ، فتُعاملُ معاملتَه في الإعرابِ : أحترمُ المعلِّماتِ أولاتِ الفضلِ في تربيةِ أجيالِنا ، ( أولاتِ ) : صفةٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبِها الكسرةُ بدلاً من الفتحةِ لأنَّها مُلحقةٌ بجمعِ المؤنّثِ السَّالمِ.

كذلك يلحق بجمع المؤنث السالم ما سمى به مثل : بركات ، وعرفات.

===========
المصدر :
انظر كتاب " قواعد اللغة العربية المبسطة " للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.

الأسماءُ الخمسةُ
هي أسـماءٌ تنفردُ عن غيرِها في الإعرابِ،وهي: أبٌ- أخٌ- حمٌ- فو- ذو ( بمعنى صاحب).

إعـرابُـهـا


1- إذا جاءَتْ هذهِ الأسماءُ مفردةً مضافةً إلى اسمٍ ظاهرٍ أو إلى الضَّمائرِ عدا ياءِ المتكلِّمِ :

- فإنَّ علامةَ رفعِها الواوُ ، مثل:

حضرَ أخو خالدٍ ، (أخو) : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواوُ لأنَّهُ من الأسماءِ الخمسةِ.

حضرَ أبوك، (أبوك) : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواوُ لأنَّهُ من الأسماءِ الخمسةِ ، والكافُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.

- وعلامةُ نصبِ هذهِ الأسماءِ الألفُ ، مثل : رأيّتُ أخاك ، (أخاك) : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الألفُ لأنَّهُ من الأسماءِ الخمسةِ والكافُ ضميرٌ متَّصلٌ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.

- وعلامةُ جرِّها الياءُ ، مثل : مررْتُ بأبي أحمدَ ، (أبي) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الياءُ لأنّّهُ من الأسماءِ الخمسةِ.

2- إذا جاءَتْ هذهِ الأسماءُ مفردةً مجرَّدةً من الإضافةِ : فإنَّها تُرفعُ بالضّمَّةِ ، وتُنصَبُ بالفتحةِ ، وتُجرُّ بالكسرةِ ، مثل:

- هذا أبٌ رحيمٌ ، (أبٌ) : خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظّاهرةُ على آخرِه.

- رأيْتُ أخاً ودوداً ، (أخاً) : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ على آخرِه.

- مررْتُ بأبٍ ينصحُ أولادَهُ ، (أبٍ) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظّاهرةُ على آخرِه.

3- إذا كانَتْ جمعاً :تُرفعُ وتُنصبُ وُتجرُّ بالحركاتِ أيّضاً ، مثل :

هؤلاءِ الآباءُ نشيطون ، (الآباءُ) : بدلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمَّةُ الظّاهرةُ على آخرِه.

إنّ الآباءَ يعطفون على أبنائِهم، (الآباءَ) : اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ على آخرِه.

إنّ للآباءِ فضلاً كبيراً على أبنائِهِم ، (للآباءِ) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِه.

4- إذا أُضيفَتْ إلى ياءِ المتكلِّمِ : تُرفعُ وتُنصبُ وُتجرُّ بحركاتٍ مقدَّرةٍ على ما قبلِ الياءِ ، مثل :

أوصاني أبي باحترامِ الكبيرِ ، (أبي) : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمَّةُ المقدَّرةُ على ما قبلِ ياءِ المتكلِّمِ منعَ من ظهورِها اشتغالُ المحلِّ بالحركةِ المناسبةِ للياء ِ، والياءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.

أُطيعُ أبي ، (أبي) : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ المقدَّرةُ على ما قبلِ ياءِ المتكلِّمِ، والياءُ ضميرٌ متَّصلٌ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.

أحسنْتُ إلى أخي ، (أخي) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ المقدَّرةُ على ما قبلِ ياءِ المتكلِّمِ، والياءُ ضميرٌ متَّصلٌ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.

5- تُعربُ هذهِ الأسماءُ إعرابَ المُثنَّى إذا جاءَتْ مثنّاةً ، أيّ : تُرفعُ بالألفِ وتُنصبُ وتُجرُّ بالياءِ ، مثل :

جاءَ أبَو أحمدَ ، (أبَو) : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنّى، وحُذِفّت النُّونُ للإضافةِ.

مررْتُ بأبويْ أحمد ، (أبوي) : اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الياءُ لأنَّه مثنَّى وحُذفَت النُّونُ للإضافةِ.

============
المصدر :
انظر كتاب قواعد اللغة العربية المبسطة ، للأستاذ / عبد اللطيف السعيد.