طرفة (لغوية) حلوة

موضوع متميز جدا بارك الله فيك

جزاك الله خيرا احمد

إخوتي الكرام

حسين

ابتسام

محمد

شرفني مروركم العطر

و دمتم في أمان الله

:798/7487:

..............( طريفة لغوية )...........
بعد أن أنهى درسه مع شيخه وأستاذه سلَّم عليه لينصرف وقال له :
شيخي ادعي لي .
فقال له الشيخ : ذكّرني لأدعو لك .فذهب الطالب الأديب ولم يفهم مراد الأستاذ .
وفي الدرس التالي فعل مثلما فعل في الدرس السابق .
وقال له الشيخ مثلما قال له في المرة السابقة ولم يفهم اللغز .
وكرر ذلك عدة مرات والشيخ يكرر له العبارة ولايدعو له حتى خرج الطالب عن سكوته وقال : ياشيخي أنا أذكرك دائما
فقال له الشيخ : لا..أنت لاتذكّرني بل تؤنّثني تقول ادعي لي
ولوذكّرتني لقلت : ادعُ لي وعندها سأدعو لك
....(من يجالس العلماء الأدباء يُفد من كل شيء )....

حضر مجلس أبي عبيدة رجل فقال: رحمك الله أبا عبيدة ؛ ما العنجيد ؟
قال أبو عبيدة: رحمك الله ما أعرف هذا !
قال الرجل: سبحان الله؛ أين يذهب بك عن قول الأعشى:
يوم تبدي قتيلة عن جيد ...
فقال أبو عبيدة: عافاك الله؛ (عن) حرف جاء لمعنى، و(الجيد) العنق.

- ثم قام آخر في المجلس فقال: أبا عبيدة رحمك الله ؛ ما الأودع ؟
قال أبو عبيدة: ما أعرفه !
قال الرجل: سبحان الله؛ أين أنت عن قول العرب:
زاحم بعود أو دع.
فقال أبو عبيدة: ويحك؛ هاتان كلمتان، والمعنى أو اترك، أو ذر.

- ثم استغفر الله وجعل يدرس، فقام رجل فقال: رحمك الله؛ أخبرني عن (كوفا) أمن المهاجرين أم من الأنصار ؟
فقال أبو عبيدة: قد رويت أنساب الجميع وأسماءهم ولست أعرف فيهم كوفا !
قال الرجل: فأين أنت عن قوله تعالى: {والهدي معكوفا} !

فأخذ أبو عبيدة نعليه؛ واشتد ساعياً في مسجد البصرة يصيح بأعلى صوته:

[من أين حشرت البهائم عليّ اليوم] ؟

<معجم الأدباء 4/1818

يحكى أنَّ أبا حاتم السّجستانيّ دَخَلَ بغداد، فسُئلَ عَن قوله -تعالَى-: قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ :
ما يُقال منه للواحد؟
فقال: قِ
فقال: فالاثنين؟
فقال: قيا،
قال: فالجمع؟
قال: قوا
قال: فاجْمَعْ لي الثَّلاثةَ
قال: قِ، قيا، قوا.
قال: وفي ناحية المسجد رجلٌ جالسٌ معه قُماش .
فقال لواحدٍ: احتفظْ بثيابي حتَّى أجيءَ، ومضى إلى صاحب الشُّرطةِ
وقال: إنِّي ظفرتُ بقومٍ زنادقة، يقرؤون القرآنَ على صياح الدِّيك.
فما شعرنا حتَّى هَجَم علينا الأعوانُ والشُّرطةُ، فأخذونا وأحضرونا مجلس صاحب الشُّرْطة، فسألَنا، فتقدَّمتُ إليه، وأعلمتُه بالخبر، وقد اجتمع خلقٌ مِّنْ خلقِ الله، ينظرون ما يكونُ .
فعنَّفني، وقالَ: مثلُك يُطلِقُ لسانَه عند العامَّة بمثل هذا؟!
وعمدَ إلى أصحابي فضَرَبَهُم عشرة عشرة،
وقال: لا تعودوا إلى مثل هذا
فعاد أبو حاتم إلى البصرة سريعًا، ولم يُقِمْ ببغداد، ولم يأخُذْ عنه أهلُها.

حكاه السُّيوطيُّ في "بغية الوعاة"