التعريف بعلم النحو:
علم النحو: قواعد لضبط أواخر الكلمات العربية ومعرفة أحوالها إعرابا وبناء .
موضوعه: الكلمات العربية من جهة الإعراب والبناء.
فائدته:
1- يُقّوِّم اللسان ويحفظه من اللحن.
2- يحفظ قارئ القرآن الكريم والسنة من اللحن والتحريف.
3- يعين علي فهم القرآن الكريم والسنة النبوية فهما صحيحا .
* سبب وضعه : ظهور اللحن في لسان العرب بسبب اختلاطهم بالأعاجم بعد اتساع الفتوح الإسلامية فخاف الولاة أن يتسرب اللحن إلي القرآن الكريم والسنة النبوية .
نشأته:أول من كتب فيه هو ( أبوا لأسود الدؤلي ) بأمر من سيدنا علي بن أبي طالب .
وسمي نحوا: لأنه وضع بعض القواعد وعرضها علي سيدنا علي بن أبي طالب فقال له:" ما أحسن هذا النحو الذي نحوت " فسمي نحواً. ومعنى النحو أي القصد أو المثل ، وسمي العلم بهذا الاسم لقصد المتكلم أن يتكلم مثل العرب ، كما يسمى هذا العلم أيضا بعلم الإعراب .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*الكلام في اصطلاح النحويين*
الكلام عند النحويين هو ما اشتمل علي ثلاثة أشياء:
1-لفظ عربي .
2- إفادة تامة يحسن السكوت عليها.
3- قصد هذه الإفادة التامة من المتكلم.
فان فقد واحد من هذه الأمور: بأن أشار المتكلم فأفادت إشارته إفادة تامة دون أن ينطق بلفظ أو نطق بلفظ أعجمي، أو نطق بلفظ عربي أو أكثر ، ولم يفد إفادة تامة مثل : العام الدراسي ، أو نطق بألفاظ عربيه وأفادت إفادة تامة ولكن المتكلم لم يقصد هذه الإفادة بأن كان نائما أو مجنونا. لا يسمي كلاما عند النحويين.
أجزاء الكلام
يتألف الكلام من ثلاثة اجزاء:
أولا الاســــــــــــــــم
تعريفه:- وهو كل كلمة دلت علي ذات أو معني وليس الزمن جزءا من دلالتها
مثال الذات: محمد مجتهد( انسان ) ؛ الاسد مفترس( حيوان ) ، الزهرة ناضرة ( نبات ) ، الحديد نافع ( جماد ) ، الصدق فضيله ( للمعني ) .
عـــــــلا مــــــات الاسم
يعرف الاسم بعلامة من علامات أربع هي:
1- الخفض: وهوكسر الحرف الأخير من الكلمة بسبب عامل من عوامل الخفض كدخول حرف من حروف الجر
مثل : ذهبت إلى المدرسةِ،
أو الاضافة مثل : فناء المعهدِ فسيح.
كلمتي (المدرسة والمعهد) كل منهما آخره كسرة بسبب عامل وتسمي خفضا فهي اسما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- التنوين: وهو نون ساكنه تلحق آخر الاسم ، ويظهر في النطق مع الوصل دون الخط ولاوقف
مثل: أعجبتني شجرة، قطفت زهرة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- دخول (أل) مثل : الحياة كفاح . الطالب المذاكر ناجح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- دخول حرف من حروف الجر علي الكلمة :
مثل : عليكم يعتمد الوطن _ بكم تتقدم الأمة - لكم أيها الشباب آمال عريضة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الـــــــــــــــفــــــــعل
تعريفة
وهو كلمة دلت علي حصول عمل في زمن ( الماضي والمضارع )أو طلب عمل في زمن ( الأمر )
مثل: سافر اخوك . ( الفعل ماضي لأن حصول السفر في زمن مضي ) ؛
يسرع القطار ( الفعل مضارع لأن حصول الأسراع في زمن حاضر أو مستقبل )
اجتهد في عملك ( الفعل أمر لأن الفعل دل علي طلب الاجتهاد في زمن مستقبل ).
عـــــــلا مات الفــــــــــعــــــــل
يعرف الفعل بعلامة من علامات أربع:
أولا- دخول قد: وتدخل علي الفعلين الماضي والمضارع
مثل : قوله تعالي " قد أفلح المؤمنون " ، قد تبلغ مرادك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا دخول السين و سوف: ويدخلان علي الفعل المضارع فقط
مثل : سيفوز المجتهد ، سوف أُكافئُ المجتهد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا دخول تاء التأنيث الساكنة: وتتصل بالفعل الماضي فقط
مثل: أشرقت الشمس. وذاكرت حبيبة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا دلالة الفعل نفسه علي الطلب مع قبوله ياء المخاطبة :وذلك في فعل الأمر فقط
مثل : أطيعي والديك.
الـــــــــــــــحـــــــــرف
تعريفه هو كل كلمة دلت علي معني في غيرها
مثل : قوله تعالي " قد أفلح المؤمنون " لا تدل علي معني بمفردها ولكن يظهر معناها في الجملة، حيث فادت تحقيق الفلاح للمؤمنين
********************************************************
علامـــــــــــــــــات الــــحرف
*تمييز الحرف*
من ، الي ، عن ، قد ، سوف ، ليت ، لعل ، إن ، ......
هذه الحروف كل منها موضوع لمعني لا يفيده إلا إذا أدخلته في جملة ليدل علي معناه فيها ، ولا يقبل شيئا من علامات الاسم، ولا من علامات الفعل.
تدريبات الكتاب المدرسي
س1 : بين الاسماء والعلامة المميزة لكل اسم منها في الجمل الآتية :
1- يفوز المجتهد في الإمتحان . 2- يضاء المصباح ليلاً .
3- سافر محمد إلي بنها . 4- اكتب إلي صديقك رسالة .
5- يسرع بنا القطار . 6- التاجر الشريف يصدق في عمله .
7- عليكم يعتمد الوطن . 8- القرآن يهدي إلي الحق .
9- إن الصلاة تنهي عن الفحشاء . 10- محمد تلميذ مجتهد .
س2 : بين الأفعال والعلامة المميزة لكل فعل منها في الجمل الآتية :
1- سيتحقق أمل الوطن بكم . 2- تحققت آمالي بالنجاح .
3- أقبلت بشائر الخير . 4- تجملي بالأخلاق الفاضلة .
5- سينتصر الحق علي الباطل . 6- قد أفلح المؤمنون .
7- اجتهدي في دروسك . 8- قد جائهم من الله نور .
9- سوف أبلغ غايتي . 10- نجحت فاطمة في الإمتحان .
س3 : عين الاسم ، والفعل ، والحرف ، في العبارة الآتية :
" جلست سكينة بنت الحسين للشعراء : ونقدت أشعارهم نقد البصير بصناعة الكلام ، وقد راجت سوق الأدب في عصرها ، وازدهرت ، وكان الأمراء ينثرون الذهب والفضة علي الشعراء فتسابق المجيدون ، وكان من أثر ذلك رفع اللغة وإعلاء شأنها " .
أقسام اللفظ
تعريف اللفظ: هو الصوت المشتمل علي بعض الحروف الهجائية ، ويشمل الكلام المفيد وغير المفيد . وينقسم الي قسمين:
أولا- {مفرد}:
وهو مالا يدل جزء لفظه علي جزء المعني المستفاد منه
مثال : محمد ، قرأ ، إن.
هذه الألفاظ مفرده لأن جزء معناه كالميم في محمد ، والقاف في قرأ، والهمزة في إن لا تدل علي شئ.
واللفظ المفرد علي ثلاثة أقسام :
1- اسم . 2- فعل . 3- حرف .
أقـــــــــــــسا م الأســـــم
الاسم علي ثلاثة اقسام:
1- مظهر: وهوما دل علي معناه بغير بواسطة.
مثال: خالد ، الامانة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- مضمر: وهو مادل علي معناه بواسطة تكلم، أو خطاب أو اخبار عن غائب
مثل: أنت، هو ، أنا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- مبهم : وهو ما يصلح لأنواع كثيرة ، وعَيٌن المراد منه بواسطة
مثل : هؤلاء وهذا ، فقد دلا علي معناهما بواسطة وهي الإشارة التي تصاحب النطق .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أقـــــــــــسام الاســـــــــــم
الفعل ثلاثة أقسام:
1- ماضي : وهو مادل علي حصول عمل في الزمن الماضي
مثل : فهم الطالب الدرس.
فا لفعل (فهم) يدل علي حصول الفهم الزمن الماضي.
2- مضارع : وهو مادل علي حصول عمل في الزمن الحاضر أو المستقبل
مثل: يذاكر الطالب دروسه،
فالفعل (يذاكر) يدل علي حصول المذاكرة في الزمن الحاضر أو المستقبل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- أمـــــــر : وهو ما دل علي طلب عمل في الزمن المستقبل
مثل: اجتهد في عملك
فالفعل (اجتهد) يدل علي طلب الاجتهاد في الزمن المستقبل.
اقـــــــســـــــــام الــــــــحرف
الحرف أقسام:
1- مشترك بين اللأسماء والأفعال : وهو كل حرف يدخل علي أللأسماء والأفعال
نحو:هل وما
مثل :هل محمد قائم؟ ،هل فهم محمد الدرس؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- مختص بالأسماء : وهو كل حرف يدخل علي الأسماء فقط
نحو: في ، علي(حروف الجر)
مثل: في الحديقة أزهار.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- مختص بالأفعال : وهو كل حرف يدخل علي الأفعال فقط
نحو: لم، لن (النواصب والجوازم)
مثل :لم تنضج الفاكهة، لن تذهب إلي المدرسة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أقســـــــــــــــام المركب
المركب: هو ما يدل جزء لفظه علي معناه
نحو: طالب العلم، امطرت السماء.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واللفظ المركب علي ثلاثة أقسام:
1- اضافي : وهو كل كلمتين أضيفت الأولي منها إلي الثانية فلزمت الثانية الجر، وتغيرت الأولي بتغير العوامل
مثل: طلاب المعهد مؤدبون.
2- مزجي : وهو كل كلمتين امتزجا حتي صارتا كلمة واحدة ولزمت الأولي الفتح غالبا والأعراب أو البناء علي الثانية
مثل: سيبويه عالم مشهور، بعلبك مدينة بلبنان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- إسنادي : وهو كل كلمتين( اسمين أو فعل واسم )أسندت إحداهما إلي الأخر
مثل: الجو صحو، أمطرت السماء.
تدريبات الكتاب المدرسي
س1 : بين نوع كل مفرد في الجمل الآتية :
1- الكعبة قبلت المسلمين . 2- هاجر محمد من مكة إلي المدينة .
3- استقبل الصباح بالبشر . 4- يعود عليك الجد بالنجاح .
5- الشعر يهذب الوجدان . 6- لا يضيع المعروف بين الناس .
7- أكثر من القراءة في الكتب الأدبية . 8- الأدب حلية الأنسان .
س2 : عين المركب ، وبين نوعه في كل جملة من الجمل الآتية :
1- بختنصر أحد ملوك الروم . 2- كل امئ منسوب إلي فعله .
3- نيويورك مدينة جميلة . 4- حضر موت إمارة قرب اليمن .
5- القاهرة عاصمة مصر . 6- عرب البادية أفصح الناس .
7- مدينة الأسكندرية مصيف جميل . 8- الحلم شرف ، والصبر ظفر .
س3 : بين نوع كل اسم في الجمل الآتية :
1- أنتم طلاب مجدون . 2- هذا الكتاب مفيد .
3- أنا أثق فيك . 4- أنتم عدة الوطن .
5- هذان الطالبان ناجحان . 6- لكم مستقبل زاهر .
الإعراب(وما يدخله من انواع الكلم
الإعراب: تغيرآخر الأسم أو الفعل المضارع تغيراً ظاهراًأو مقدراً بسبب عامل ملفوظ أو مقدر.
مثل :جاء محمدُ، رأيت محمدا, سلمت علي محمدٍِ.
فكلمة (محمد) تغير آخرها بسبب اختلاف العوامل فهو معرب وإعرابه ظاهر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أما الأعراب المقدر: فهو يظل ساكن الآخر مع اختلاف العوامل الداخلة عليه التي تستدعي هذه العوامل إلي رفعه ونصبه وخفضه وذلك بسبب اعتلال الآخر
مثل : يكثر الندي صباحا (في محل رفع فاعل)
رأيت الندي فجراًَ (في محل نصب مفعول)
سررت بالندي اليوم، (في محل خفض )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومثال الفعل المضارع الذي يدخله الإعراب
:يفرحُ الإنسان بالنصر مضارع مرفوع لأنه لم يسبقه ناصب أو جازم
لن يفرحَ أحد بالشر مضارع منصوب بعلامة ظاهرة لأنه صحيح الآخر
لم يفرحْ إنسان للشر مضارع مجزوم بعلامة ظاهرة لأنه صحيح الآخر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومثال الفعل المضارع الذي هو إعرابه مقدر:
يسعي المؤمن للخير مضارع مرفوع بعلامة مقدرة لأنه معتل الآخر
لن يسعي كسلان للمجد. """"منصوب"""""""""""""""""
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عامل الإعراب يكون ملفوظاً به كما في الأمثلة السابقة
ويكون مقدراً كقولك : محمد( بالرفع ) ، جواباً لمن قال لك : من جاء ؟ والتقدير : جاء محمد .
وطائرة ، جواباً لمن قال لك: ماذا شاهدت ؟ والتقدير : شاهدت طائرة ، وقطار،بالخفض، جواباً لمن قال لك : فيم سافرت؟ والتقدير سافرت في القطار.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البناء(وما يدخله من انواع الكلم)
البناء : لزوم آخر الكلمة ( إسم، فعل، حرف ) حالة واحدة لغير اعتلال مع اختلاف العامل
.مثل : فهم هؤلاء الرجال ، فرحت بهؤلاء المجتهدين ، نجحَ الطالب المجد ، إذا نجحَ أخوك كافأته ، هلْ ذاكرت الدرس؟
المبني : كل كلمة اسما أو فعلا أو حرفا لزم آخرها حالة واحدة لغير اعتلال مع اختلاف العامل
ما يدخله البناء
يدخل البناء الاسم :- مثل هؤلاء طلاب مجتهدون رأيت هؤلاء مررت بهؤلاء
يدخل الفعل 1- الماضي نجح الطالب المجد 2- المضارع بشرط أن يكون متصلا به نون التوكيد أو نون النسوة 3- الأمر مطلقا :- افهم الدرس
يدخل الحرف :- هل ْ ذاكرت الدرس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ظهور الإعراب في الاسماء
الإعراب: يدخل نوعين من أنواع الكلم: 1- الاسم. 2- الفعل المضارع .
البناء : يدخل أنواع الكلم الثلاث : الاسم ، الفعل ، الحرف.
ظهور الإعراب في الأسماء
الإعراب يظهر في أنواع ثلاثة من الأسماء:
1- الأسم الصحيح : وهو ما كان آخره حرفا صحيحا وتظهر عليه كل علامات الإعراب في جميع الأحوال رفعاً،ونصباً، وخفضا
،ًمثل : أفلح المجتهدُ أكرمت المجتهدَ ،سررت من المجتهد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- الاسم الشبيه بالصحيح : وهو ما كان آخره واواًأو ياء فبلها ساكن،وتظهر عليه كل علامات الإعراب في جميع الأحوال ،رفعاً،ونصبا ،وخفضاً
مثل : امتلأ الدلوُ أفرغت الدلوَ شربت من الدلوِ،
جري الظبيُ اصطدت ظبياً نظرت إلي الظبَي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3-الاسم المعتل بالياء : وهو ما كان آخره ياء قبلها كسرة، وتظهر عليه الفتحة فقط من علامات الإعراب لخفة النطق بها علي الياء
مثل أكرمت الساعيَِ.
تقدير الإعراب في الأسماء
الذي يقدر عليه حركة من الأسماء أنواع ثلاثة :
1- الاسم المعتل الآخر بالألف: وتقدر عليه جميع حركات الأعراب للتعذر
مثل : ينجح الفتي المجتهد أكرمت الفتي المجتهد سررت من الفتي الكريم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- الاسم المضاف إلي ياء المتكلم : وتقدر عليه جميع حركات الإعراب للتعذر لأن ماقبل الياء مشغول دائما بكسرة تناسب الياء فيتعذر مع وجودها ظهور حركة الإعراب،
مثل: زارني صديقي أكرمت صديقي فرحت بصديقي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3-- الاسم المعتل الآخر بالياء : وتقدر عليه الضمة والكسرة للثقل
مثل : جاء الساعي ، سررت من الساعي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما يقدر فيه حرف
الذي يقدر فيه حرف من الأسماء نوع واحد :
هو جمع المذكر السالم المضاف إلي ياء المتكلم في حالة الرفع
مثل : هل انتم متبعي ؟ ، أو مخرجي هم ؟
(متبعي ، مخرجي ) جمع مذكر سالم مضاف إلي ياء المتكلم وكل منها مرفوع وعلامة رفعه واو مقدره منع من ظهورها القلب والإدغام لان أصل ( متبعي ، مخرجي ) ( متبعون لي ، مخرجون لي ) حذفت اللام تخفيفا والنون للإضافة ، فصارا ( متبعْوي ، مخرجْوي ) اجتمعت الواو والياء ، وسبقت أحداهما بالسكون فقلبت الواو– التي هي علامة الرفع – ياء وأدغمت في الياء فصار ( متبعْيّ ، مخرجْيّ) ثم كسر ما قبل الياء المشددة فصارا (متَبِعي – مخرجٍي ) .
فكل جمع مذكر سالم مضاف إلي ياء المتكلم في حالة الرفع يكون مرفوع بواو مقدرة منع من ظهورها القلب والإدغام .
تدريبات الكتاب المدرسي
س1 : بين المعرب والمبني من الأفعال التي تحتها خط في العبارات الآتية :
1- يري محمد الخير فيما يعمل ، ورأي الناس فيه قدوة .
2- اشتري فريد اليوم ثوباً ، ويشتري حامد ثوبه غداً .
3- مازال الحصان يعدو حتي تعب ، وقد عدا بالأمس كثيراً .
4- يسعي محمود إلي مدرسته صباحاً ، ويسعي إلي لعبه عصراً .
س2 : بين السبب في تقدير إعراب كل اسم من الاسماء التي تحتها خط في الجمل الآتية :
1- قبلت دعوة الداعي . 2- اشتريت قلمي من السوق .
3- قابلت الفتي المؤدب . 4- تسلمت من ساعي البريد رسالة .
5- نمت علي سريري مستريحاً . 6- أمطرت السماء فابتل الثري .
7- حافظت علي ثوبي . 8- رضي عن والدي كل الرضا .
9- الهادي إلي الخير محبوب . 10- حييت اصدقائي تحية الصباح .
ظهور الإعراب في الأفعال
الإعراب يكون ظاهرا في أربعة أنواع من الأفعال :
1- الفعل الصحيح الاخر : وتظهر عليه جميع علامات الاعراب ( الرفع ، النصب ، الجزم )
مثل : يكتبٌ محمد الدرس احب ان يكتُبَ عليّ الدرس لم يكتبْ خالد الدرس .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- الفعل المعتل الاخر بالواو : وتظهر عليه الفتحة لخفتها علي الواو وحذف الواو جزما
مثل : لن ادعوَ أحدا لم ادعُ إلي الشر ، فالضمة علي العين دليل علي الواو المحذوفة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- الفعل لمعتل الأخر بالياء : ويظهر عليه حذف الألف جزما
مثل : لن تقضيَ بالباطل ، لم تقض ِ إلا بالباطل ( تقضي ) مضارع معتل الأخر بالياء وظهرت عليه الفتحة للنصب أولا ، وحذف الياء للجزم ثانيا والكسرة دليل علي الياء المحذوفة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4-الفعل المعتل الأخر بالألف : ويظهر إعرابه في حالتي النصب والجزم
مثل : لا تخشَ إلا الله ، ( تخشي ) ظهر حذف الألف عند الجزم والفتحة علي الشين دليل علي الألف المحذوفة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقدير الاعراب في الافعال
أ- ما يقدر فيه حركة : الذي تقدر فيه حركة الأعراب أفعال ثلاثة
1- المضارع المعتل الآخر بالألف في حالتي الرفع والنصب: وتقدر عليه الضمة والفتحة
مثل : يخشي المؤمن ربه,,, وقد قدرت عليه الضمة رفعا
لن يخشي الكافر ربه,,,بتقدير الفتحة نصبا لتعذر الحركة علي الألف
فكل مضارع معتل الأخربالألف فهو معرب بضمة وفتحة مقدرتين للتعذر في حالتي الرفع والنصب .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2-المضارع المعتل الآخر بالواو في حالة الرفع فقط :وتقدر عليه الضمة للثقل
مثل:أنا أدعو إلي الخير مضارع معتل الأخر بالواو فهو معرب بضمة مقدرة للثقل في حالة الرفع فقط.
3-المضارع المعتل الأخر بالياء في حالة الرفع فقط : وتقدر عليه الضمة للثقل
مثل:أنت تقضي بالحق. (تقضي) مضارع معتل الأخر بالياء وقد قدرت عليه الضمة رفعاً لثقلها في حالة الرفع فقط.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما يقدر فيه حرف
الذي تقدر فيه علامةالإعراب من الأفعال
وهي حرف واحد هو المضارع المرفوع المتصل به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة إذا كان بنون التوكيد الثقيلة فإنه تقدرفيه نون الرفع للثقل كراهة توالي ثلاث نونات زائدات
مثل قوله تعالي:" لتدخلنَّ المسجد الحرام " ، لتكتبان الدرس الآن ، لتجلسن مؤدبا في الدرس.
هذه الأفعال كل منها مرفوع مؤكد بنون التوكيد الثقيلة، وقد اتصل بالأول واو الجماعة ،وبالثاني ألف الاثنين ،وبالثالث ياء المخاطبة ، وعلامة الرفع في كل منهما ثبوت النون ،ولكن نون الرفع حذفت منها دفعاً للثقل الناشئ من توالي ثلاث نونات ، فالنون منع من ظهورها الثقل ،وكل مضارع مرفوع اتصلت به واو الجماعة ، أو الف الاثنين أو ياء المخاطبة ، وأكد بالنون الثقيلة- فعلامة رفعه نون مقدرة للثقل .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنواع البناء
أنواع البناء أربعة:
أولا- سكون : مثل
كم كتاباً قرأت؟ (اسم) ،
في مصر خير كثير (حرف)
اجتهد في عملك (فعل) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا- فتح: مثل
كيف قضيت يومك؟ (اسم)
لعل الخير يعم البلاد (حرف)
قرأ محمد كتاباً (فعل).
ثالثا- ضم: مثل
:جلست حيث جلس محمد (اسم)
امطرت السماء منذ يومين (حرف).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا- كسر: مثل:
هؤلاء الطلاب مؤدبون(اسم)
بلغت المجد بالاجتهاد (حرف).
إن الاسم والحرف يدخل فيهما جميع أنواع البناء : السكون ، والفتح ، والضم ، والكسر، أما الفعل فلا يدخل فيه من أنواع البناء غير نوعين فقط هما : السكون ، الفتح .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهو ما دل علي واحد او وهو ما دل علي اثنين او اثنتين وهو ما دل علي اكثر
واحده مثل : نجح الطالب ، بزيادة ألف ونون مكسورة او من اثنين او اثنتين .
قطفت الزهرة . ياء ونون مكسورة علي مفرده مثل : نجح المجتهدون ،
مثل : جاء التلميذان ، قطفت زهرتين. مثل : نجح المجتهدون ،
أنواع الإعراب وعلاماته الأصلية
أنواع الإعراب أربعة:
1- الرفع : وعلامته الأصلية الضمة، ويدخل في الاسماء
مثل : نجح الطالبُ المجتهد، والفعل مثل: يفرحُ المجتهد بنجاحه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- النصب : وعلامته الأصلية الفتحة ، ويدخل في الأسماء
مثل :أكرمت الطالبَ المجتهد
والفعل مثل : لن يفلح المقصر.
3- الخفض : وعلامته الكسرة ، ويختص بالأسماء فقط فلا يدخل الأفعال مثل: ذهب محمدُ إلي المدرسةِ .
4- الجزم: وعلامته الأ صليه السكون، ويختص بالأفعال فلا يدخل الأسماء مثل: لم يفرحْ مهمل بإهماله
تقسيم الاسم من حيث الافراد والتثنية والجمع
مفرد مثني جمع
وهو ما دل علي واحد أو واحده مثل : نجح الطالب قطفت الزهرة وهو ما دل علي اثنين او اثنتين بزيادة ألف ونون مكسورة أوياء ونون مكسورة علي مفرده
مثل : جاء التلميذان ، قطفت زهرتين وهو ما دل علي أكثر
من اثنين او اثنتين
مثل : نجح المجتهدون ،
مثل : نجح المجتهدون ،
وللجمع ثلاثة اقسام
جمع مذكر سالم جمع مؤنث سالم جمع تكسير
وهو ما دل علي اكثرمن اثنين بزيادة واو ونون مفتوحة أو ياء ونون علي مفرده بدون تغيير في المفرد
مثل : نجح المجتهدون ، أحببت الصادقين وهو ما دل علي اكثر من
اثنتين بزيادة ألف وتاء على
مفرده بدون تغيير في المفرد
مثل : أكرمت الطالبات المؤدبات وهو ما دل علي اكثر
من اثنين أو اثنتين بتغيير في صورة المفرد
مثل : نجح الطلاب الأذكياء
إعراب المفرد ، وجمع التكسير
يرفع المفرد وجمع التكسير ( بالضمة ) وينصبان ( بالفتحة) ويخفض كل منهما (بالكسـرة ) .
مثال المفرد : جاء الطالبُ المجتهد ، اكرمت الطالبَ ، سلمت علي الطالبِ .
مثال جمع التكسير : جاء الطلابُ المتفوقون ، اكرمت الطلابَ ،سلمت علي الطلابِ .
فهما معربان بعلامات الجر الأصلية في الأحوال الثلاث .
إعراب جمع المذكر السالم
يرفع جمع المذكر السالم ( بالواو ) مثل : حضر المدرسون ، وينصب ويجر ( بالياء ) المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها نيابة عن الفتحة نصباً وعن الكسرة جراً مثل : شاهدت المدرسين ، استمعنا الي المدرسين .
إعراب جمع المؤنث السالم
يرفع جمع المؤنث السالم ( بالضمة ) مثل : ذاكرت الطالباتٌ الدرسَ ، وينصب ( بالكسرة ) نيابة عن الفتحة ، { وهي علامة إعراب فرعية } مثل : اكرمت الفتياتِ . ويجر( بالكسرة ) مثل : اعجبت بالفتياتِ المتفوقاتِ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إعراب الأسماء الستة
الأسماء الستة هي :{ أبوك ، وأخوك ، وحموك ، وفوك ، وذو ، وهنوك }
إعراب الأسماء الستة
ترفع بـ : الواو نيابة عن الضمة مثل : كان حماك كريما ، أخوك طالب علم .
وتنصب بـ : الألف نيابة عن الفتحة مثل : أطاع طارق أباه ، شاهد محمد أخاه يذاكر.
وتجر بـ : الياء نيابة عن الكسرة مثل : نظرت إلي فيك ، أعط كل ذي حق حقه .
فهي معربة بعلامات فرعية في الأحوال الثلاثة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف نيابة ( بدلاً ) من الحركات :
1- أن تكون مفردة .. مثال جاء أبوك وأخوك وحموك
(أبوك وأخوك وحموك ) في محل رفع فاعل مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه اسم من الأسماء السته
فإن ثنيت او جمعت أعربت إعراب المثني والجمع
مثل : أبوان & أخوان & أفواه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2) أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم ...
فإن لم تضف أو أضيفت الي ياء المتكلم أعربت بالحركات
مثل : جاء أب & رأيت حماً & ذهب أخي
3- أن تكون مكبرة :- فلو كانت مصغرة
مثال جاء أبيك وأخيك وحميك أعربت بالحركات الأصلية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4) أن يكون لفظ ( فو ) خالياً من الميم ...
فإن وردت بالميم أعربت بالحركات أيضاً
مثل : ينطق فمًك & اطعمت فمَك & نظرت إلي فمِك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4) أن تكون ( ذو ) بمعني صاحب وأن تضاف إلي اسم جنس ظاهر ..
فإن لم تكن ذو بمعني صاحب فإنها تبني علي السكون
مثل: وبئري ذو حفرت وذو طويت ،*ولا تصح إضافة ( ذو ) إلي ظاهر غير جنس
ولا إلي ضمير فلا يصح ان تقول : ذو محمد ، ولا ذوك
تدريبات الكتاب المدرسي
س1: بين نوع الإعراب وعلامته في الأسماء التي تحتها خط فيما يأتي :
o ولست بمستبق أخا لا تلُمه *** علي شعث أي الرجال المهذب .
o ذو العقل يشقي في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم .
o رب أخ لك لم تلده أمك _ المرء قد ترفعه كلمة من فيه .
o إن له أبا شيخا كبيراً _ يا أبانا إن أبنك سرق .
o قال هل امنكم عليه إلا كما امنتكم علي أخيه من قبل .
o قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير .
س2 : ضع مكان النقط في الأمثلة الآتيه اسما من الأسماء الستة :
1- ساعد ........ الصغير في درسه . 2- ينفق عليك......... .
3- .......... العلم عزيز في قومه . 4- لقد أكرمك .......... .
1- إن ...... الكبير بمنزلة ...... 6- حافظ علي نظافة .......
2- 7- اجعل في .....حقاً للفقراء . 8- لا يرعي مصلحتك سوي ......
س3 : اجعل كل كلمة من الكلمات الآتية في جمتلين ، بحيث تكون معربة بالحروف مرة ، و بالحركات مرة ثانية :
3- أب – أخ – حم – فم – هن .
س4 : اعرب الجملة الآتية : (إن محمداً أخي )
علم النحو: قواعد لضبط أواخر الكلمات العربية ومعرفة أحوالها إعرابا وبناء .
موضوعه: الكلمات العربية من جهة الإعراب والبناء.
فائدته:
1- يُقّوِّم اللسان ويحفظه من اللحن.
2- يحفظ قارئ القرآن الكريم والسنة من اللحن والتحريف.
3- يعين علي فهم القرآن الكريم والسنة النبوية فهما صحيحا .
* سبب وضعه : ظهور اللحن في لسان العرب بسبب اختلاطهم بالأعاجم بعد اتساع الفتوح الإسلامية فخاف الولاة أن يتسرب اللحن إلي القرآن الكريم والسنة النبوية .
نشأته:أول من كتب فيه هو ( أبوا لأسود الدؤلي ) بأمر من سيدنا علي بن أبي طالب .
وسمي نحوا: لأنه وضع بعض القواعد وعرضها علي سيدنا علي بن أبي طالب فقال له:" ما أحسن هذا النحو الذي نحوت " فسمي نحواً. ومعنى النحو أي القصد أو المثل ، وسمي العلم بهذا الاسم لقصد المتكلم أن يتكلم مثل العرب ، كما يسمى هذا العلم أيضا بعلم الإعراب .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*الكلام في اصطلاح النحويين*
الكلام عند النحويين هو ما اشتمل علي ثلاثة أشياء:
1-لفظ عربي .
2- إفادة تامة يحسن السكوت عليها.
3- قصد هذه الإفادة التامة من المتكلم.
فان فقد واحد من هذه الأمور: بأن أشار المتكلم فأفادت إشارته إفادة تامة دون أن ينطق بلفظ أو نطق بلفظ أعجمي، أو نطق بلفظ عربي أو أكثر ، ولم يفد إفادة تامة مثل : العام الدراسي ، أو نطق بألفاظ عربيه وأفادت إفادة تامة ولكن المتكلم لم يقصد هذه الإفادة بأن كان نائما أو مجنونا. لا يسمي كلاما عند النحويين.
أجزاء الكلام
يتألف الكلام من ثلاثة اجزاء:
أولا الاســــــــــــــــم
تعريفه:- وهو كل كلمة دلت علي ذات أو معني وليس الزمن جزءا من دلالتها
مثال الذات: محمد مجتهد( انسان ) ؛ الاسد مفترس( حيوان ) ، الزهرة ناضرة ( نبات ) ، الحديد نافع ( جماد ) ، الصدق فضيله ( للمعني ) .
عـــــــلا مــــــات الاسم
يعرف الاسم بعلامة من علامات أربع هي:
1- الخفض: وهوكسر الحرف الأخير من الكلمة بسبب عامل من عوامل الخفض كدخول حرف من حروف الجر
مثل : ذهبت إلى المدرسةِ،
أو الاضافة مثل : فناء المعهدِ فسيح.
كلمتي (المدرسة والمعهد) كل منهما آخره كسرة بسبب عامل وتسمي خفضا فهي اسما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- التنوين: وهو نون ساكنه تلحق آخر الاسم ، ويظهر في النطق مع الوصل دون الخط ولاوقف
مثل: أعجبتني شجرة، قطفت زهرة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- دخول (أل) مثل : الحياة كفاح . الطالب المذاكر ناجح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- دخول حرف من حروف الجر علي الكلمة :
مثل : عليكم يعتمد الوطن _ بكم تتقدم الأمة - لكم أيها الشباب آمال عريضة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الـــــــــــــــفــــــــعل
تعريفة
وهو كلمة دلت علي حصول عمل في زمن ( الماضي والمضارع )أو طلب عمل في زمن ( الأمر )
مثل: سافر اخوك . ( الفعل ماضي لأن حصول السفر في زمن مضي ) ؛
يسرع القطار ( الفعل مضارع لأن حصول الأسراع في زمن حاضر أو مستقبل )
اجتهد في عملك ( الفعل أمر لأن الفعل دل علي طلب الاجتهاد في زمن مستقبل ).
عـــــــلا مات الفــــــــــعــــــــل
يعرف الفعل بعلامة من علامات أربع:
أولا- دخول قد: وتدخل علي الفعلين الماضي والمضارع
مثل : قوله تعالي " قد أفلح المؤمنون " ، قد تبلغ مرادك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا دخول السين و سوف: ويدخلان علي الفعل المضارع فقط
مثل : سيفوز المجتهد ، سوف أُكافئُ المجتهد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا دخول تاء التأنيث الساكنة: وتتصل بالفعل الماضي فقط
مثل: أشرقت الشمس. وذاكرت حبيبة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا دلالة الفعل نفسه علي الطلب مع قبوله ياء المخاطبة :وذلك في فعل الأمر فقط
مثل : أطيعي والديك.
الـــــــــــــــحـــــــــرف
تعريفه هو كل كلمة دلت علي معني في غيرها
مثل : قوله تعالي " قد أفلح المؤمنون " لا تدل علي معني بمفردها ولكن يظهر معناها في الجملة، حيث فادت تحقيق الفلاح للمؤمنين
********************************************************
علامـــــــــــــــــات الــــحرف
*تمييز الحرف*
من ، الي ، عن ، قد ، سوف ، ليت ، لعل ، إن ، ......
هذه الحروف كل منها موضوع لمعني لا يفيده إلا إذا أدخلته في جملة ليدل علي معناه فيها ، ولا يقبل شيئا من علامات الاسم، ولا من علامات الفعل.
تدريبات الكتاب المدرسي
س1 : بين الاسماء والعلامة المميزة لكل اسم منها في الجمل الآتية :
1- يفوز المجتهد في الإمتحان . 2- يضاء المصباح ليلاً .
3- سافر محمد إلي بنها . 4- اكتب إلي صديقك رسالة .
5- يسرع بنا القطار . 6- التاجر الشريف يصدق في عمله .
7- عليكم يعتمد الوطن . 8- القرآن يهدي إلي الحق .
9- إن الصلاة تنهي عن الفحشاء . 10- محمد تلميذ مجتهد .
س2 : بين الأفعال والعلامة المميزة لكل فعل منها في الجمل الآتية :
1- سيتحقق أمل الوطن بكم . 2- تحققت آمالي بالنجاح .
3- أقبلت بشائر الخير . 4- تجملي بالأخلاق الفاضلة .
5- سينتصر الحق علي الباطل . 6- قد أفلح المؤمنون .
7- اجتهدي في دروسك . 8- قد جائهم من الله نور .
9- سوف أبلغ غايتي . 10- نجحت فاطمة في الإمتحان .
س3 : عين الاسم ، والفعل ، والحرف ، في العبارة الآتية :
" جلست سكينة بنت الحسين للشعراء : ونقدت أشعارهم نقد البصير بصناعة الكلام ، وقد راجت سوق الأدب في عصرها ، وازدهرت ، وكان الأمراء ينثرون الذهب والفضة علي الشعراء فتسابق المجيدون ، وكان من أثر ذلك رفع اللغة وإعلاء شأنها " .
أقسام اللفظ
تعريف اللفظ: هو الصوت المشتمل علي بعض الحروف الهجائية ، ويشمل الكلام المفيد وغير المفيد . وينقسم الي قسمين:
أولا- {مفرد}:
وهو مالا يدل جزء لفظه علي جزء المعني المستفاد منه
مثال : محمد ، قرأ ، إن.
هذه الألفاظ مفرده لأن جزء معناه كالميم في محمد ، والقاف في قرأ، والهمزة في إن لا تدل علي شئ.
واللفظ المفرد علي ثلاثة أقسام :
1- اسم . 2- فعل . 3- حرف .
أقـــــــــــــسا م الأســـــم
الاسم علي ثلاثة اقسام:
1- مظهر: وهوما دل علي معناه بغير بواسطة.
مثال: خالد ، الامانة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- مضمر: وهو مادل علي معناه بواسطة تكلم، أو خطاب أو اخبار عن غائب
مثل: أنت، هو ، أنا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- مبهم : وهو ما يصلح لأنواع كثيرة ، وعَيٌن المراد منه بواسطة
مثل : هؤلاء وهذا ، فقد دلا علي معناهما بواسطة وهي الإشارة التي تصاحب النطق .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أقـــــــــــسام الاســـــــــــم
الفعل ثلاثة أقسام:
1- ماضي : وهو مادل علي حصول عمل في الزمن الماضي
مثل : فهم الطالب الدرس.
فا لفعل (فهم) يدل علي حصول الفهم الزمن الماضي.
2- مضارع : وهو مادل علي حصول عمل في الزمن الحاضر أو المستقبل
مثل: يذاكر الطالب دروسه،
فالفعل (يذاكر) يدل علي حصول المذاكرة في الزمن الحاضر أو المستقبل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- أمـــــــر : وهو ما دل علي طلب عمل في الزمن المستقبل
مثل: اجتهد في عملك
فالفعل (اجتهد) يدل علي طلب الاجتهاد في الزمن المستقبل.
اقـــــــســـــــــام الــــــــحرف
الحرف أقسام:
1- مشترك بين اللأسماء والأفعال : وهو كل حرف يدخل علي أللأسماء والأفعال
نحو:هل وما
مثل :هل محمد قائم؟ ،هل فهم محمد الدرس؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- مختص بالأسماء : وهو كل حرف يدخل علي الأسماء فقط
نحو: في ، علي(حروف الجر)
مثل: في الحديقة أزهار.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- مختص بالأفعال : وهو كل حرف يدخل علي الأفعال فقط
نحو: لم، لن (النواصب والجوازم)
مثل :لم تنضج الفاكهة، لن تذهب إلي المدرسة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أقســـــــــــــــام المركب
المركب: هو ما يدل جزء لفظه علي معناه
نحو: طالب العلم، امطرت السماء.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واللفظ المركب علي ثلاثة أقسام:
1- اضافي : وهو كل كلمتين أضيفت الأولي منها إلي الثانية فلزمت الثانية الجر، وتغيرت الأولي بتغير العوامل
مثل: طلاب المعهد مؤدبون.
2- مزجي : وهو كل كلمتين امتزجا حتي صارتا كلمة واحدة ولزمت الأولي الفتح غالبا والأعراب أو البناء علي الثانية
مثل: سيبويه عالم مشهور، بعلبك مدينة بلبنان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- إسنادي : وهو كل كلمتين( اسمين أو فعل واسم )أسندت إحداهما إلي الأخر
مثل: الجو صحو، أمطرت السماء.
تدريبات الكتاب المدرسي
س1 : بين نوع كل مفرد في الجمل الآتية :
1- الكعبة قبلت المسلمين . 2- هاجر محمد من مكة إلي المدينة .
3- استقبل الصباح بالبشر . 4- يعود عليك الجد بالنجاح .
5- الشعر يهذب الوجدان . 6- لا يضيع المعروف بين الناس .
7- أكثر من القراءة في الكتب الأدبية . 8- الأدب حلية الأنسان .
س2 : عين المركب ، وبين نوعه في كل جملة من الجمل الآتية :
1- بختنصر أحد ملوك الروم . 2- كل امئ منسوب إلي فعله .
3- نيويورك مدينة جميلة . 4- حضر موت إمارة قرب اليمن .
5- القاهرة عاصمة مصر . 6- عرب البادية أفصح الناس .
7- مدينة الأسكندرية مصيف جميل . 8- الحلم شرف ، والصبر ظفر .
س3 : بين نوع كل اسم في الجمل الآتية :
1- أنتم طلاب مجدون . 2- هذا الكتاب مفيد .
3- أنا أثق فيك . 4- أنتم عدة الوطن .
5- هذان الطالبان ناجحان . 6- لكم مستقبل زاهر .
الإعراب(وما يدخله من انواع الكلم
الإعراب: تغيرآخر الأسم أو الفعل المضارع تغيراً ظاهراًأو مقدراً بسبب عامل ملفوظ أو مقدر.
مثل :جاء محمدُ، رأيت محمدا, سلمت علي محمدٍِ.
فكلمة (محمد) تغير آخرها بسبب اختلاف العوامل فهو معرب وإعرابه ظاهر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أما الأعراب المقدر: فهو يظل ساكن الآخر مع اختلاف العوامل الداخلة عليه التي تستدعي هذه العوامل إلي رفعه ونصبه وخفضه وذلك بسبب اعتلال الآخر
مثل : يكثر الندي صباحا (في محل رفع فاعل)
رأيت الندي فجراًَ (في محل نصب مفعول)
سررت بالندي اليوم، (في محل خفض )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومثال الفعل المضارع الذي يدخله الإعراب
:يفرحُ الإنسان بالنصر مضارع مرفوع لأنه لم يسبقه ناصب أو جازم
لن يفرحَ أحد بالشر مضارع منصوب بعلامة ظاهرة لأنه صحيح الآخر
لم يفرحْ إنسان للشر مضارع مجزوم بعلامة ظاهرة لأنه صحيح الآخر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومثال الفعل المضارع الذي هو إعرابه مقدر:
يسعي المؤمن للخير مضارع مرفوع بعلامة مقدرة لأنه معتل الآخر
لن يسعي كسلان للمجد. """"منصوب"""""""""""""""""
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عامل الإعراب يكون ملفوظاً به كما في الأمثلة السابقة
ويكون مقدراً كقولك : محمد( بالرفع ) ، جواباً لمن قال لك : من جاء ؟ والتقدير : جاء محمد .
وطائرة ، جواباً لمن قال لك: ماذا شاهدت ؟ والتقدير : شاهدت طائرة ، وقطار،بالخفض، جواباً لمن قال لك : فيم سافرت؟ والتقدير سافرت في القطار.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البناء(وما يدخله من انواع الكلم)
البناء : لزوم آخر الكلمة ( إسم، فعل، حرف ) حالة واحدة لغير اعتلال مع اختلاف العامل
.مثل : فهم هؤلاء الرجال ، فرحت بهؤلاء المجتهدين ، نجحَ الطالب المجد ، إذا نجحَ أخوك كافأته ، هلْ ذاكرت الدرس؟
المبني : كل كلمة اسما أو فعلا أو حرفا لزم آخرها حالة واحدة لغير اعتلال مع اختلاف العامل
ما يدخله البناء
يدخل البناء الاسم :- مثل هؤلاء طلاب مجتهدون رأيت هؤلاء مررت بهؤلاء
يدخل الفعل 1- الماضي نجح الطالب المجد 2- المضارع بشرط أن يكون متصلا به نون التوكيد أو نون النسوة 3- الأمر مطلقا :- افهم الدرس
يدخل الحرف :- هل ْ ذاكرت الدرس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ظهور الإعراب في الاسماء
الإعراب: يدخل نوعين من أنواع الكلم: 1- الاسم. 2- الفعل المضارع .
البناء : يدخل أنواع الكلم الثلاث : الاسم ، الفعل ، الحرف.
ظهور الإعراب في الأسماء
الإعراب يظهر في أنواع ثلاثة من الأسماء:
1- الأسم الصحيح : وهو ما كان آخره حرفا صحيحا وتظهر عليه كل علامات الإعراب في جميع الأحوال رفعاً،ونصباً، وخفضا
،ًمثل : أفلح المجتهدُ أكرمت المجتهدَ ،سررت من المجتهد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- الاسم الشبيه بالصحيح : وهو ما كان آخره واواًأو ياء فبلها ساكن،وتظهر عليه كل علامات الإعراب في جميع الأحوال ،رفعاً،ونصبا ،وخفضاً
مثل : امتلأ الدلوُ أفرغت الدلوَ شربت من الدلوِ،
جري الظبيُ اصطدت ظبياً نظرت إلي الظبَي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3-الاسم المعتل بالياء : وهو ما كان آخره ياء قبلها كسرة، وتظهر عليه الفتحة فقط من علامات الإعراب لخفة النطق بها علي الياء
مثل أكرمت الساعيَِ.
تقدير الإعراب في الأسماء
الذي يقدر عليه حركة من الأسماء أنواع ثلاثة :
1- الاسم المعتل الآخر بالألف: وتقدر عليه جميع حركات الأعراب للتعذر
مثل : ينجح الفتي المجتهد أكرمت الفتي المجتهد سررت من الفتي الكريم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- الاسم المضاف إلي ياء المتكلم : وتقدر عليه جميع حركات الإعراب للتعذر لأن ماقبل الياء مشغول دائما بكسرة تناسب الياء فيتعذر مع وجودها ظهور حركة الإعراب،
مثل: زارني صديقي أكرمت صديقي فرحت بصديقي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3-- الاسم المعتل الآخر بالياء : وتقدر عليه الضمة والكسرة للثقل
مثل : جاء الساعي ، سررت من الساعي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما يقدر فيه حرف
الذي يقدر فيه حرف من الأسماء نوع واحد :
هو جمع المذكر السالم المضاف إلي ياء المتكلم في حالة الرفع
مثل : هل انتم متبعي ؟ ، أو مخرجي هم ؟
(متبعي ، مخرجي ) جمع مذكر سالم مضاف إلي ياء المتكلم وكل منها مرفوع وعلامة رفعه واو مقدره منع من ظهورها القلب والإدغام لان أصل ( متبعي ، مخرجي ) ( متبعون لي ، مخرجون لي ) حذفت اللام تخفيفا والنون للإضافة ، فصارا ( متبعْوي ، مخرجْوي ) اجتمعت الواو والياء ، وسبقت أحداهما بالسكون فقلبت الواو– التي هي علامة الرفع – ياء وأدغمت في الياء فصار ( متبعْيّ ، مخرجْيّ) ثم كسر ما قبل الياء المشددة فصارا (متَبِعي – مخرجٍي ) .
فكل جمع مذكر سالم مضاف إلي ياء المتكلم في حالة الرفع يكون مرفوع بواو مقدرة منع من ظهورها القلب والإدغام .
تدريبات الكتاب المدرسي
س1 : بين المعرب والمبني من الأفعال التي تحتها خط في العبارات الآتية :
1- يري محمد الخير فيما يعمل ، ورأي الناس فيه قدوة .
2- اشتري فريد اليوم ثوباً ، ويشتري حامد ثوبه غداً .
3- مازال الحصان يعدو حتي تعب ، وقد عدا بالأمس كثيراً .
4- يسعي محمود إلي مدرسته صباحاً ، ويسعي إلي لعبه عصراً .
س2 : بين السبب في تقدير إعراب كل اسم من الاسماء التي تحتها خط في الجمل الآتية :
1- قبلت دعوة الداعي . 2- اشتريت قلمي من السوق .
3- قابلت الفتي المؤدب . 4- تسلمت من ساعي البريد رسالة .
5- نمت علي سريري مستريحاً . 6- أمطرت السماء فابتل الثري .
7- حافظت علي ثوبي . 8- رضي عن والدي كل الرضا .
9- الهادي إلي الخير محبوب . 10- حييت اصدقائي تحية الصباح .
ظهور الإعراب في الأفعال
الإعراب يكون ظاهرا في أربعة أنواع من الأفعال :
1- الفعل الصحيح الاخر : وتظهر عليه جميع علامات الاعراب ( الرفع ، النصب ، الجزم )
مثل : يكتبٌ محمد الدرس احب ان يكتُبَ عليّ الدرس لم يكتبْ خالد الدرس .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- الفعل المعتل الاخر بالواو : وتظهر عليه الفتحة لخفتها علي الواو وحذف الواو جزما
مثل : لن ادعوَ أحدا لم ادعُ إلي الشر ، فالضمة علي العين دليل علي الواو المحذوفة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- الفعل لمعتل الأخر بالياء : ويظهر عليه حذف الألف جزما
مثل : لن تقضيَ بالباطل ، لم تقض ِ إلا بالباطل ( تقضي ) مضارع معتل الأخر بالياء وظهرت عليه الفتحة للنصب أولا ، وحذف الياء للجزم ثانيا والكسرة دليل علي الياء المحذوفة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4-الفعل المعتل الأخر بالألف : ويظهر إعرابه في حالتي النصب والجزم
مثل : لا تخشَ إلا الله ، ( تخشي ) ظهر حذف الألف عند الجزم والفتحة علي الشين دليل علي الألف المحذوفة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقدير الاعراب في الافعال
أ- ما يقدر فيه حركة : الذي تقدر فيه حركة الأعراب أفعال ثلاثة
1- المضارع المعتل الآخر بالألف في حالتي الرفع والنصب: وتقدر عليه الضمة والفتحة
مثل : يخشي المؤمن ربه,,, وقد قدرت عليه الضمة رفعا
لن يخشي الكافر ربه,,,بتقدير الفتحة نصبا لتعذر الحركة علي الألف
فكل مضارع معتل الأخربالألف فهو معرب بضمة وفتحة مقدرتين للتعذر في حالتي الرفع والنصب .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2-المضارع المعتل الآخر بالواو في حالة الرفع فقط :وتقدر عليه الضمة للثقل
مثل:أنا أدعو إلي الخير مضارع معتل الأخر بالواو فهو معرب بضمة مقدرة للثقل في حالة الرفع فقط.
3-المضارع المعتل الأخر بالياء في حالة الرفع فقط : وتقدر عليه الضمة للثقل
مثل:أنت تقضي بالحق. (تقضي) مضارع معتل الأخر بالياء وقد قدرت عليه الضمة رفعاً لثقلها في حالة الرفع فقط.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما يقدر فيه حرف
الذي تقدر فيه علامةالإعراب من الأفعال
وهي حرف واحد هو المضارع المرفوع المتصل به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة إذا كان بنون التوكيد الثقيلة فإنه تقدرفيه نون الرفع للثقل كراهة توالي ثلاث نونات زائدات
مثل قوله تعالي:" لتدخلنَّ المسجد الحرام " ، لتكتبان الدرس الآن ، لتجلسن مؤدبا في الدرس.
هذه الأفعال كل منها مرفوع مؤكد بنون التوكيد الثقيلة، وقد اتصل بالأول واو الجماعة ،وبالثاني ألف الاثنين ،وبالثالث ياء المخاطبة ، وعلامة الرفع في كل منهما ثبوت النون ،ولكن نون الرفع حذفت منها دفعاً للثقل الناشئ من توالي ثلاث نونات ، فالنون منع من ظهورها الثقل ،وكل مضارع مرفوع اتصلت به واو الجماعة ، أو الف الاثنين أو ياء المخاطبة ، وأكد بالنون الثقيلة- فعلامة رفعه نون مقدرة للثقل .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنواع البناء
أنواع البناء أربعة:
أولا- سكون : مثل
كم كتاباً قرأت؟ (اسم) ،
في مصر خير كثير (حرف)
اجتهد في عملك (فعل) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا- فتح: مثل
كيف قضيت يومك؟ (اسم)
لعل الخير يعم البلاد (حرف)
قرأ محمد كتاباً (فعل).
ثالثا- ضم: مثل
:جلست حيث جلس محمد (اسم)
امطرت السماء منذ يومين (حرف).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا- كسر: مثل:
هؤلاء الطلاب مؤدبون(اسم)
بلغت المجد بالاجتهاد (حرف).
إن الاسم والحرف يدخل فيهما جميع أنواع البناء : السكون ، والفتح ، والضم ، والكسر، أما الفعل فلا يدخل فيه من أنواع البناء غير نوعين فقط هما : السكون ، الفتح .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهو ما دل علي واحد او وهو ما دل علي اثنين او اثنتين وهو ما دل علي اكثر
واحده مثل : نجح الطالب ، بزيادة ألف ونون مكسورة او من اثنين او اثنتين .
قطفت الزهرة . ياء ونون مكسورة علي مفرده مثل : نجح المجتهدون ،
مثل : جاء التلميذان ، قطفت زهرتين. مثل : نجح المجتهدون ،
أنواع الإعراب وعلاماته الأصلية
أنواع الإعراب أربعة:
1- الرفع : وعلامته الأصلية الضمة، ويدخل في الاسماء
مثل : نجح الطالبُ المجتهد، والفعل مثل: يفرحُ المجتهد بنجاحه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- النصب : وعلامته الأصلية الفتحة ، ويدخل في الأسماء
مثل :أكرمت الطالبَ المجتهد
والفعل مثل : لن يفلح المقصر.
3- الخفض : وعلامته الكسرة ، ويختص بالأسماء فقط فلا يدخل الأفعال مثل: ذهب محمدُ إلي المدرسةِ .
4- الجزم: وعلامته الأ صليه السكون، ويختص بالأفعال فلا يدخل الأسماء مثل: لم يفرحْ مهمل بإهماله
تقسيم الاسم من حيث الافراد والتثنية والجمع
مفرد مثني جمع
وهو ما دل علي واحد أو واحده مثل : نجح الطالب قطفت الزهرة وهو ما دل علي اثنين او اثنتين بزيادة ألف ونون مكسورة أوياء ونون مكسورة علي مفرده
مثل : جاء التلميذان ، قطفت زهرتين وهو ما دل علي أكثر
من اثنين او اثنتين
مثل : نجح المجتهدون ،
مثل : نجح المجتهدون ،
وللجمع ثلاثة اقسام
جمع مذكر سالم جمع مؤنث سالم جمع تكسير
وهو ما دل علي اكثرمن اثنين بزيادة واو ونون مفتوحة أو ياء ونون علي مفرده بدون تغيير في المفرد
مثل : نجح المجتهدون ، أحببت الصادقين وهو ما دل علي اكثر من
اثنتين بزيادة ألف وتاء على
مفرده بدون تغيير في المفرد
مثل : أكرمت الطالبات المؤدبات وهو ما دل علي اكثر
من اثنين أو اثنتين بتغيير في صورة المفرد
مثل : نجح الطلاب الأذكياء
إعراب المفرد ، وجمع التكسير
يرفع المفرد وجمع التكسير ( بالضمة ) وينصبان ( بالفتحة) ويخفض كل منهما (بالكسـرة ) .
مثال المفرد : جاء الطالبُ المجتهد ، اكرمت الطالبَ ، سلمت علي الطالبِ .
مثال جمع التكسير : جاء الطلابُ المتفوقون ، اكرمت الطلابَ ،سلمت علي الطلابِ .
فهما معربان بعلامات الجر الأصلية في الأحوال الثلاث .
إعراب جمع المذكر السالم
يرفع جمع المذكر السالم ( بالواو ) مثل : حضر المدرسون ، وينصب ويجر ( بالياء ) المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها نيابة عن الفتحة نصباً وعن الكسرة جراً مثل : شاهدت المدرسين ، استمعنا الي المدرسين .
إعراب جمع المؤنث السالم
يرفع جمع المؤنث السالم ( بالضمة ) مثل : ذاكرت الطالباتٌ الدرسَ ، وينصب ( بالكسرة ) نيابة عن الفتحة ، { وهي علامة إعراب فرعية } مثل : اكرمت الفتياتِ . ويجر( بالكسرة ) مثل : اعجبت بالفتياتِ المتفوقاتِ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إعراب الأسماء الستة
الأسماء الستة هي :{ أبوك ، وأخوك ، وحموك ، وفوك ، وذو ، وهنوك }
إعراب الأسماء الستة
ترفع بـ : الواو نيابة عن الضمة مثل : كان حماك كريما ، أخوك طالب علم .
وتنصب بـ : الألف نيابة عن الفتحة مثل : أطاع طارق أباه ، شاهد محمد أخاه يذاكر.
وتجر بـ : الياء نيابة عن الكسرة مثل : نظرت إلي فيك ، أعط كل ذي حق حقه .
فهي معربة بعلامات فرعية في الأحوال الثلاثة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف نيابة ( بدلاً ) من الحركات :
1- أن تكون مفردة .. مثال جاء أبوك وأخوك وحموك
(أبوك وأخوك وحموك ) في محل رفع فاعل مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه اسم من الأسماء السته
فإن ثنيت او جمعت أعربت إعراب المثني والجمع
مثل : أبوان & أخوان & أفواه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2) أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم ...
فإن لم تضف أو أضيفت الي ياء المتكلم أعربت بالحركات
مثل : جاء أب & رأيت حماً & ذهب أخي
3- أن تكون مكبرة :- فلو كانت مصغرة
مثال جاء أبيك وأخيك وحميك أعربت بالحركات الأصلية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4) أن يكون لفظ ( فو ) خالياً من الميم ...
فإن وردت بالميم أعربت بالحركات أيضاً
مثل : ينطق فمًك & اطعمت فمَك & نظرت إلي فمِك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4) أن تكون ( ذو ) بمعني صاحب وأن تضاف إلي اسم جنس ظاهر ..
فإن لم تكن ذو بمعني صاحب فإنها تبني علي السكون
مثل: وبئري ذو حفرت وذو طويت ،*ولا تصح إضافة ( ذو ) إلي ظاهر غير جنس
ولا إلي ضمير فلا يصح ان تقول : ذو محمد ، ولا ذوك
تدريبات الكتاب المدرسي
س1: بين نوع الإعراب وعلامته في الأسماء التي تحتها خط فيما يأتي :
o ولست بمستبق أخا لا تلُمه *** علي شعث أي الرجال المهذب .
o ذو العقل يشقي في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم .
o رب أخ لك لم تلده أمك _ المرء قد ترفعه كلمة من فيه .
o إن له أبا شيخا كبيراً _ يا أبانا إن أبنك سرق .
o قال هل امنكم عليه إلا كما امنتكم علي أخيه من قبل .
o قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير .
س2 : ضع مكان النقط في الأمثلة الآتيه اسما من الأسماء الستة :
1- ساعد ........ الصغير في درسه . 2- ينفق عليك......... .
3- .......... العلم عزيز في قومه . 4- لقد أكرمك .......... .
1- إن ...... الكبير بمنزلة ...... 6- حافظ علي نظافة .......
2- 7- اجعل في .....حقاً للفقراء . 8- لا يرعي مصلحتك سوي ......
س3 : اجعل كل كلمة من الكلمات الآتية في جمتلين ، بحيث تكون معربة بالحروف مرة ، و بالحركات مرة ثانية :
3- أب – أخ – حم – فم – هن .
س4 : اعرب الجملة الآتية : (إن محمداً أخي )