ألفاظ الجماع ومقدماته في لغة العرب

الكابوسُ: ما يَقَعُ على الإِنسانِ بالليل، لا يَقْدِرُ معه أن يَتَحَرَّكَ، مُقَدِّمَةٌ للصَّرْعِ، وضَرْبٌ من الجماعِ.
وقد كَبَسَهَا يَكْبِسُهَا: جامَعَهَا مرَّةً.
(القاموس المحيط)

والكابوس -أيضاً-: يُكْنى به عن البُضْعِ، يقال كَبَسَها: إذا فَعَلَ بها مَرَّةً.
(العباب الزاخر)

وكابوس: كلمة يكنَى بها عن البُضْع. يقال: كبَسها إِذا فعل بها مرة.
وكَبَس المرأَة: نكحها مرة.
وكابُوس اسم يكنُون به عن النكاح.
(لسان العرب)

والمَسِيحُ الكثير الجماع وكذلك الماسِحُ.
ومَسَحَ المرأَة يَمْسَحُها مَسْحاً ومَتَنَها مَتْناً: نكحها.
(لسان العرب لابن منظور)

قالت بعض نساء الأَعراب وهي تتمنى بَعْلاً: إِن ضَمَّ قَضْقَض، وإِن دَسَر أَغْمَض، وإِن أَخَلَّ أَحْمَض.

(لسان العرب - خلل)

والرَّجُل في كلام أَهل اليمن: الكثيرُ المجامعة، كان الفرزدق يقول ذلك ويزعم أَن من العرب من يسميه العُصْفُورِيَّ؛ وأَنشد:
رَجُلاً كنتُ في زمان غُروري، وأَنا اليومَ جافرٌ مَلْهودُ
(لسان العرب - رجل)

قال ابن فارس في ( المقاييس ) : كعَمَ الرجلُ المرأة ، إذا قبّلها مُلتقمًا فاها ، كأنه سدّ فاها بفيه.