احرص على تعلم مبادئ كل فن

قال أبو العرفان محمد بن علي الصبان، المصري ، المتوفى في القاهرة سنة ( 1206 هـ)، صاحب الحاشية على شرح الأشموني:

إِنَّ مَبَادِي كُلِّ عِـلْـمٍ عَشَـرَهْ *** أَلْحَـدُّ ، وَالمَوْضُــوعُ ، ثُمَّ الثَّمَرَهْ

نِسْـــبَتُهُ ، وَفَضْلُهُ ، وَالوَاضِعْ *** وَالِاسْمُ ، الاسْتِمْدَادُ ، حُكْمُ الشَّارِعْ

مَسَائِلٌ . وَالبَعْضُ بِالبَعْضِ اكْتَفَى *** وَمَنْ دَرَى الجَمِيعَ حَـازَ الشَّرَفَا

وقال الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى ، أبو العباس ، المقّرِي ، التِّلمساني :

مَــنْ رَامَ فَــنـًّا فَــلْيُــقَـــــدِّمْ أَوَّلَا *** عِلْمًا بِحَدِّهِ وَمَوْضُوعٍ تَلَا

وَوَاضِـــعٍ وَنِسْـبَةٍ وَمَا اسْــتُمِدّْ * مِنْهُ وَفَضْلِهِ وَحُكْمٍ يُعْتَمَـدْ

وَاسْـــمٍ وَمَــا أَفَـــادَ وَالـمَسَائِلْ * فَتِلْكَ عَشْرٌ لِلْـمُـنَى وَسَائِلْ

وَبَعْضُهُمْ مِنْهَا عَلَى البَعْضِ اقْتَصَرْ*وَمَنْ يَكُنِ يَدْرِي جَمِيعَهَا انْتَصَـرْ

قَالَ الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَدْرَانَ الْمُتَوَفَّى (1346 ه) فِي كِتَابِهِ ((الْمَدْخَلُ إِلَى مَذْهَبِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ)):
((اعْلَمْ أَنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ يَقْضُونَ السِّنِينَ الطِّوَالَ فِي تَعَلُّمِ الْعِلْمَ, بَلْ فِي عِلْمٍ وَاحِدٍ وَلَا يَحْصُلُونَ مِنْهُ عَلَى طَائِلٍ وَرُبَّمَا قَضَوْا أَعْمَارَهُمْ فِيهِ وَلمْ يَرْتَقُوا عَنْ دَرَجَةِ الْمُبْتَدِئِينَ؛ وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ لِأَحَدِ أَمْرَيْنِ:
أَحَدُهُمَا: عَدَمُ الذَّكَاءِ الْفِطْرِيِّ وَانْتِفَاءُ الْإِدْرَاكِ التَّصَوُّرِيِّ وَهَذَا لَا كَلَامَ لَنَا فِيهِ وَلَا فِي عِلَاجِهِ.
وَالثَّانِي: الْجَهْلُ بِطُرُقِ التَّعْلِيمِ وَهَذَا قَدْ وَقَعَ فِيهِ غَالِبُ الْمُعَلِّمِينَ, فَتَرَاهُمْ يَأْتِي إِلَيْهِمُ الطَّالِبُ الْمُبْتَدِئُ لِيَتَعَلَّمَ النَّحْوَ – مَثَلًا - فَيَشْغَلُونَهُ بِالْكَلَامِ عَلَى الْبَسْمَلَةِ, ثُمَّ عَلَى الْحَمْدَلَةِ أَيَّامًا, بَلْ شُهُورًا ليِوُهِمُوهُ سَعَةَ مَدَارِكَهُمْ, وَغَزَارَةَ عِلْمِهِمْ, ثُمَّ إِذَا قُدِّرَ لَهُ الْخَلَاصُ مِنْ ذَلِكَ أَخَذُوا يُلَقِّنُونَهُ مَتْنًا أَوْ شَرْحًا بِحَوَاشِيهِ وَحَوَاشِي حَوَاشِيهِ, وَيَحْشُرُونَ لَهُ خِلَافَ الْعُلَمَاءِ, وَيَشْغَلُونَهُ بِكَلَامِ مَنْ رَدَّ عَلَى الْقَائِلِ وَمَا أُجِيَبَ بِهِ عَنِ الرَّدِّ, وَلَا يَزَالُونَ يَضْرِبُونَ لَهُ عَلَى ذَلِكَ الْوَتَرِ حَتَّى يَرْتِكِزَ فِي ذِهْنِهِ أَنَّ نَوَالَ هَذَا الْفَنِّ مِنْ قَبِيلِ الصَّعْبِ الَّذِي لَا يَصِلُ إِلَيْهِ إِلَّا مَنْ أُوتِيَ الْوَلَايَةَ وَحَضَرَ مَجْلِسَ الْقُرْبِ وَالِاخْتِصَاصِ)).