الرئيسية
المنشورات
"الليث بن سعد وأثره في الفقه الإسلامي "رسالة دكتوراه
القاهرة: مي محمود
كشفت دراسة بحثية جديدة أن الإمام الليث بن سعد ـ رحمه الله ـ يعد صاحب مدرسة متميزة وله اختيارات ومفرداته، مشيرة إلى أن هذا المنهج يماثله ما كان عليه الإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ ، كما أن هذه المدرسة الفقهية تعنى بقوة الدليل و تحقيق المصلحة و دفع المفسدة، وليس أدل على هذا من أن الإمام الليث بن سعد خالف الإمام مالك بن أنس ـ رضي الله عنه ـ حيث دارت بينهما مناظرة علمية راقية ولم يخضع الإمام الليث لرؤية الإمام مالك ، كذلك له رؤية في العديد من المسائل التي خالف فيها الأئمة الأربعة منها ( جعل رمى الجمرات ركناً من أركان الحج وجعل المسلم يقتل المستأمن والمعاهد وأن المرأة المسلمة يجوز لها أن تباشر عقد الزواج لنفسها ) وغير ذلك من المسائل الفقهية سواء في الواقع التراثي أو المعاصر.
المزيد ...
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=3056
الليبرالية = اتباع الهوى
نبيل العوضي
- لا مانع عند الليبرالي أن يتزوج الرجل أخته أو ينكح أمه أو ابنته!
(الليبرالية) من أخطر الملل والنحل والأفكار التي انتشرت في هذا العصر، ومن خطورتها أن بعض معتنقيها يظن أنه يستطيع أن يكون مسلماً كامل الإسلام والإيمان ومع هذا فهو (ليبرالي)!! ولهذا يغرر صغار السن أو الذين لم يتعلموا الدين ولا قرأوا شيئاً عن العقيدة والأحكام الشرعية فيقول الذين استكبروا للذين استضعفوا (كونوا ليبراليين مسلمين ولا تكونوا متشددين أو متنطعين) والمساكين بعض شبابنا وبناتنا يصدقون أئمة الليبرالية بهذا وما علموا أن الليبرالية والإسلام يتناقضان تناقض الليل والنهار.
المزيد ...
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=3055
النجم
أبو عبد الله مالك ابن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني، إمام دار الهجرة.
قال سفيان بن عيينة: «مالك عالم أهل الحجاز، وهو حجة زمانه
وقد ورد عن النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- قوله: «ليضربن الناس أكباد الإبل في طلب العلم، فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة»
.
قال الذهبي: «ولم يكن بالمدينة عالم من بعد التابعين يشبه مالكاً في العلم، والفقه، والجلالة، والحفظ، فقد كان بها بعد الصحابة مثل سعيد بن المسيب، والفقهاء السبعة، والقاسم، وسالم، وعكرمة، ونافع، وطبقتهم، ثم زيد بن أسلم، وابن شهاب، وأبي الزناد، ويحيى بن سعيد، وصفوان بن سليم، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وطبقتهم، فلما تفانوا، اشتهر ذكر مالك بها، وابن أبي ذئب، وعبد العزيز بن الماجشون، وسليمان بن بلال، وفليح بن سليمان، والدراوردي، وأقرانهم، فكان مالك هو المقدم فيهم على الإطلاق، والذي تضرب إليه آباط الإبل من الآفاق، رحمه الله تعالى.
المزيد ...
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=3052
الطلاق الإلكتروني .. هل يقع؟
القاهرة : مي محمود
في الوقت الذي يجيز فيه بعض العلماء الطلاق الالكتروني ، حيث يقولون: إذا ثبت أن الزوج اتصل أو أرسل رسالة نصية عبر هاتفه الجوال، ورد فيها طلاقه للزوجة، سواء بعث بذلك إلى زوجته أو أهلها فإن الطلاق وقع، ولكن علماء آخرين يرفضون هذا الأمر لاشتراط بعض المذاهب للشهود، ووجود مظنة التزوير والغش، وهو ما يمنع وقوع هذا النوع من الطلاق.
وفى السطور التالية نحاول معرفة التأصيل الشرعي للقضية.
المزيد ...
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=3046
القاهرة: مي محمود
كشفت دراسة بحثية جديدة أن الإمام الليث بن سعد ـ رحمه الله ـ يعد صاحب مدرسة متميزة وله اختيارات ومفرداته، مشيرة إلى أن هذا المنهج يماثله ما كان عليه الإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ ، كما أن هذه المدرسة الفقهية تعنى بقوة الدليل و تحقيق المصلحة و دفع المفسدة، وليس أدل على هذا من أن الإمام الليث بن سعد خالف الإمام مالك بن أنس ـ رضي الله عنه ـ حيث دارت بينهما مناظرة علمية راقية ولم يخضع الإمام الليث لرؤية الإمام مالك ، كذلك له رؤية في العديد من المسائل التي خالف فيها الأئمة الأربعة منها ( جعل رمى الجمرات ركناً من أركان الحج وجعل المسلم يقتل المستأمن والمعاهد وأن المرأة المسلمة يجوز لها أن تباشر عقد الزواج لنفسها ) وغير ذلك من المسائل الفقهية سواء في الواقع التراثي أو المعاصر.
المزيد ...
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=3056
الليبرالية = اتباع الهوى
نبيل العوضي
- لا مانع عند الليبرالي أن يتزوج الرجل أخته أو ينكح أمه أو ابنته!
(الليبرالية) من أخطر الملل والنحل والأفكار التي انتشرت في هذا العصر، ومن خطورتها أن بعض معتنقيها يظن أنه يستطيع أن يكون مسلماً كامل الإسلام والإيمان ومع هذا فهو (ليبرالي)!! ولهذا يغرر صغار السن أو الذين لم يتعلموا الدين ولا قرأوا شيئاً عن العقيدة والأحكام الشرعية فيقول الذين استكبروا للذين استضعفوا (كونوا ليبراليين مسلمين ولا تكونوا متشددين أو متنطعين) والمساكين بعض شبابنا وبناتنا يصدقون أئمة الليبرالية بهذا وما علموا أن الليبرالية والإسلام يتناقضان تناقض الليل والنهار.
المزيد ...
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=3055
النجم
أبو عبد الله مالك ابن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني، إمام دار الهجرة.
قال سفيان بن عيينة: «مالك عالم أهل الحجاز، وهو حجة زمانه
وقد ورد عن النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- قوله: «ليضربن الناس أكباد الإبل في طلب العلم، فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة»
.
قال الذهبي: «ولم يكن بالمدينة عالم من بعد التابعين يشبه مالكاً في العلم، والفقه، والجلالة، والحفظ، فقد كان بها بعد الصحابة مثل سعيد بن المسيب، والفقهاء السبعة، والقاسم، وسالم، وعكرمة، ونافع، وطبقتهم، ثم زيد بن أسلم، وابن شهاب، وأبي الزناد، ويحيى بن سعيد، وصفوان بن سليم، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وطبقتهم، فلما تفانوا، اشتهر ذكر مالك بها، وابن أبي ذئب، وعبد العزيز بن الماجشون، وسليمان بن بلال، وفليح بن سليمان، والدراوردي، وأقرانهم، فكان مالك هو المقدم فيهم على الإطلاق، والذي تضرب إليه آباط الإبل من الآفاق، رحمه الله تعالى.
المزيد ...
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=3052
الطلاق الإلكتروني .. هل يقع؟
القاهرة : مي محمود
في الوقت الذي يجيز فيه بعض العلماء الطلاق الالكتروني ، حيث يقولون: إذا ثبت أن الزوج اتصل أو أرسل رسالة نصية عبر هاتفه الجوال، ورد فيها طلاقه للزوجة، سواء بعث بذلك إلى زوجته أو أهلها فإن الطلاق وقع، ولكن علماء آخرين يرفضون هذا الأمر لاشتراط بعض المذاهب للشهود، ووجود مظنة التزوير والغش، وهو ما يمنع وقوع هذا النوع من الطلاق.
وفى السطور التالية نحاول معرفة التأصيل الشرعي للقضية.
المزيد ...
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=3046
