الرئيسية
المنشورات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجاء الإسلام ولم يخص رجب بعبادة دون غيره من الشهور، لكن ذهب بعض الناس في هذا الزمان بتخصيص رجب ببعض العبادات والاجتهاد فيها، بل والدعوة إليها، وما فعلوا هذا إلا تقليداً فهي أمور توارثوها عن الآباء والأجداد وليس عليها أثارة من علم، أو فعلوا هذه العبادات اعتماداً على أحاديث موضوعة أو ضعيفة، ذكرها الشوكاني في كتابه " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" ومنها:-
- (أكثروا من الاستغفار في شهر رجب، فإن لله في كل ساعة منه عُتقاء من النار، وإن لله مدائن لا يدخلها إلا من صام رجب.) بـاطل
-( في رجب يوم وليلة، من صام ذلك اليوم، وقام تلك الليلة، كان له من الأجر كمن صام مائة سنة) موضوع
- أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)خطب قبل رجب بجمعة قال: " أيها الناس إنه قد أظلكم شهر عظيم، رجب شهر الله الأصم، تُضاعف فيه الحسنات وتجاب الدعوات، وتفرج فيهالكربات"مـنـكر
-( من صام يوماً من رجب، وقام ليلة من لياليه، بعثه الله أمناً يوم القيامة) موضوع
-( من أحيا ليلة من رجب، وصام يوماً فيه أطعمه الله من ثمار الجنة) موضوع
-( رجب شهر الله الأصم الذي أفرده الله تعالى لنفسه، فمن صام يوماً منه إيماناً واحتساباً استوجب رضوان الله الأكبر) موضوع
-( فضل رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام) موضوع
-( رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي) موضوع (المنارالمنيف – الفوائد)
- (كان النبي(صلى الله عليه وسلم) إذا دخل رجب قال: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان) بـاطل
و كذلك قصة ابن السلطان الرجل المسرف الذي كان لا يصلى إلا في رجب فلما مات ظهرت عليه علامات الصلاح، فسئل عنه الرسول (صلى الله عليه وسلم) فقال: إنه كان يجتهد ويصوم فهذه قصة مكذوبة مفتراة لا يجوز قراءتها وروايتها إلا للبيان.
_ الـبـدع فـي شـهـر رجـب
_
جعل الناس يتقربون إلى الله في هذا الشهر بالذات (شهر رجب) بجملة من العبادات المبتدعة المخترعة الممنوعة الغير مشروعة، وهم يظنون أنهم يتقربون إلى الله بهذه العبادات، وما علموا أنهم يزدادون بُعداً، فكلما ازداد صاحب البدعة في بدعته كلما ازداد من الله بعداً، ونحن نحسن الظن بهؤلاء العوام، فإنهم ما تعمّدوا مخالفة الشرع والابتداع في دين الله، لكن وقعوا في هذه البدع اعتماداً على أحاديث ضعيفة أو باطلة موضوعة، ونحن على يقين أن كل مسلم إذا استبان له الحق وظهر، رجع عما كان عليه من باطل، ونفض يده منه، امتثالاً لقوله تعالى:{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً } (الأحزاب:36 )
ومن هذه البدع التي تقع في هذا الشهر العظيم المبارك:-
1ـ صلاة مخصوصة تفعل في رجب تسمى صلاة الرغائب:
و الحديث الوارد فىفضلها باطل موضوع وفيه:
"رجب شهر الله (لم يثبت في تسمية أي شهر أنه شهر الله إلا شهر الله المحرم) لقوله (صلى الله عليه وسلم) كما في صحيح مسلم: " أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم "وتسمية النبي (صلى الله عليه وسلم)المحرم شهر الله وإضافته إلى الله تدل على شرفه وفضله مع أن شهور كلها لله، فإن الله لا يضيف إليه إلا خواص مخلوقاته.) ، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي"، قيل يا رسول الله: ما معنى قولك رجب شهر الله ؟ قال لأنه مخصوص بالمغفرة، ثم ذكر حديثا طويلاً، رغب في صومه، ثم قال: لا تغفلوا عن أول ليلة في رجب فإنها ليلة تسميها الملائكة الرغائب، ثم قال: وما من أحد يصوم يوم الخميس أول خميس من رجب، ثم يصلى ما بين العشاء والعتمة – يعنى ليلة الجمعة – اثنتى عشرة ركعة، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وإنا أنزلناه في ليلة القدر ثلاث، وقل هو الله أحد اثنتى عشر مرة، يفصل بين كل ركعتين بتسليمه، فإذا فرغ من صلاته صلى عليّ سبعين مرة، ثم يقول: اللهم صلى على محمد النبي الأمي وعلى آله، ثم يسجد فيقول في سجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبعين مرة، ثم يرفع رأسه فيقول: رب اغفر وارحم وتجاوزعما تعلم إنك أنت الأعز الأعظم سبعين مرة، ثم يسجد الثانية فيقول مثل ما قال في السجدة الأولى ثم يسأل الله حاجته، فإنها تقضى، ثم قال رسول الله r: " والذي نفسي بيده ما من عبد ولا أمة صلى هذه الصلاة إلا غفر الله له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر، وعدد الرمل، ووزن الجبال، وورق الأشجار، ويشفع يوم القيامة في سبعمائة من أهل بيته ممن استوجب النار ". (انظر إحياء علوم الدين للغزالي: 1/302، وتبين العجيب فيما ورد في فضل رجب صـ 22-24)
"وهذا الحديث حديث موضوع ذكره ابن الجوزي في كتابه الموضوعات وواضع هذا الحديث هو علي بن عبد الله بن جهضم الصوفي (ت:414)
وذكره ابن القيم - رحمه الله - في كتابه "المنار المنيف في الصحيح والضعيف صـ 88"
وقال عنه الشوكاني– رحمه الله -: اتفق الحفاظ على أن صلاة الرغائب موضوعة، وألَّفوا فيها المؤلفات، وهي أقل من أن يشتغل بها ويتكلم عليها، فوضعها لا يمترى فيها من له أدنى إلمام بفن الحديث.
وقال ابن النحاس – رحمه الله –: "وهي بدعة، والحديث الوارد فيها موضوع باتفاق المحدثين " (تنبيه الغافلين: 496)
و قد جزم بوضع حديثها أيضا الحافظ أبو الخطاب وأبو شامة وابن الحاج وابن رجب وأبو إسماعيل الأنصاري، وأبو بكر السمعاني وأبو الفضل بن ناصر وآخرون (انظر الباعث عل إنكار البدع والحوادث – المدخل – لطائف المعارف)
وقال ابن تميمة – رحمه الله –: وأما صلاة الرغائب فلا أصل لها، بل هي مُحدثة، فلا تُستَحب لا جماعة ولا فرادى فقد ثبت في صحيح مسلم: أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نهي أن تخص ليلة الجمعة بقيام أو يوم الجمعة بصيام، والأثر الذي ذكر فيها كذب موضوع باتفاق العلماء، ولم يذكره أحد من السلف والأئمة أصلاً. (مجموع الفتاوى 13/132)
- من صلى المغرب أول ليلة في رجب، ثم صلى بعدها عشرين ركعة، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب، وقل هو الله أحد مرة، ويسلم فيهن عشر تسليمات أتدرون ما ثوابه ؟...إلخ .... موضوع (الفوائد)
- من صام يوماً من رجب، وصلى فيه أربع ركعات يقرأ في أول ركعة مائة مرة آية الكرسي، وفي الركعة الثانية مائة مرة قل هو الله أحد، لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة أو يُرى له.... موضوع
- من صلى ليلة النصف من رجب، أربع عشرة ركعة، يقرأ في كل ركعة الحمد لله، وقل هو الله أحد عشرين مرة، وقل أعوذ برب الفلق ثلاث مرات، وقل أعوذ برب الناس ثلاث مرات، فإذا فرغ من صلاته صلى عليّ عشر مرات، ثم يسبح الله ويحمده ويكبره ويهلله ثلاثين مرة بعث إليه ألف ملك...موضوع(الفوائد)
- من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة، جاز على الصراط بلا حساب.. موضوع (المنار المنيف في الصحيح والضعيف لابن القيم)
وجزاكم الله خيرا
العنوان دا لفت نظرى فى احد المنتديات لكن لما قرأته لقيت ان الأحاديث الموجودة فيه اول مرة اسمع عنها
وكمان اسم كاتب الموضوع للأسف مش موجود .
يا ريت لو حد متخصص يقول لنا هل الأحاديث دى موجودة فعلا بس مش صحيحة
وهل الموضوع دا صح ولا لأ لانى شفته فى أكتر من منتدى وبصراحة حاجة تلخبط .
وجاء الإسلام ولم يخص رجب بعبادة دون غيره من الشهور، لكن ذهب بعض الناس في هذا الزمان بتخصيص رجب ببعض العبادات والاجتهاد فيها، بل والدعوة إليها، وما فعلوا هذا إلا تقليداً فهي أمور توارثوها عن الآباء والأجداد وليس عليها أثارة من علم، أو فعلوا هذه العبادات اعتماداً على أحاديث موضوعة أو ضعيفة، ذكرها الشوكاني في كتابه " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" ومنها:-
- (أكثروا من الاستغفار في شهر رجب، فإن لله في كل ساعة منه عُتقاء من النار، وإن لله مدائن لا يدخلها إلا من صام رجب.) بـاطل
-( في رجب يوم وليلة، من صام ذلك اليوم، وقام تلك الليلة، كان له من الأجر كمن صام مائة سنة) موضوع
- أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)خطب قبل رجب بجمعة قال: " أيها الناس إنه قد أظلكم شهر عظيم، رجب شهر الله الأصم، تُضاعف فيه الحسنات وتجاب الدعوات، وتفرج فيهالكربات"مـنـكر
-( من صام يوماً من رجب، وقام ليلة من لياليه، بعثه الله أمناً يوم القيامة) موضوع
-( من أحيا ليلة من رجب، وصام يوماً فيه أطعمه الله من ثمار الجنة) موضوع
-( رجب شهر الله الأصم الذي أفرده الله تعالى لنفسه، فمن صام يوماً منه إيماناً واحتساباً استوجب رضوان الله الأكبر) موضوع
-( فضل رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام) موضوع
-( رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي) موضوع (المنارالمنيف – الفوائد)
- (كان النبي(صلى الله عليه وسلم) إذا دخل رجب قال: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان) بـاطل
و كذلك قصة ابن السلطان الرجل المسرف الذي كان لا يصلى إلا في رجب فلما مات ظهرت عليه علامات الصلاح، فسئل عنه الرسول (صلى الله عليه وسلم) فقال: إنه كان يجتهد ويصوم فهذه قصة مكذوبة مفتراة لا يجوز قراءتها وروايتها إلا للبيان.
_ الـبـدع فـي شـهـر رجـب
_
جعل الناس يتقربون إلى الله في هذا الشهر بالذات (شهر رجب) بجملة من العبادات المبتدعة المخترعة الممنوعة الغير مشروعة، وهم يظنون أنهم يتقربون إلى الله بهذه العبادات، وما علموا أنهم يزدادون بُعداً، فكلما ازداد صاحب البدعة في بدعته كلما ازداد من الله بعداً، ونحن نحسن الظن بهؤلاء العوام، فإنهم ما تعمّدوا مخالفة الشرع والابتداع في دين الله، لكن وقعوا في هذه البدع اعتماداً على أحاديث ضعيفة أو باطلة موضوعة، ونحن على يقين أن كل مسلم إذا استبان له الحق وظهر، رجع عما كان عليه من باطل، ونفض يده منه، امتثالاً لقوله تعالى:{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً } (الأحزاب:36 )
ومن هذه البدع التي تقع في هذا الشهر العظيم المبارك:-
1ـ صلاة مخصوصة تفعل في رجب تسمى صلاة الرغائب:
و الحديث الوارد فىفضلها باطل موضوع وفيه:
"رجب شهر الله (لم يثبت في تسمية أي شهر أنه شهر الله إلا شهر الله المحرم) لقوله (صلى الله عليه وسلم) كما في صحيح مسلم: " أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم "وتسمية النبي (صلى الله عليه وسلم)المحرم شهر الله وإضافته إلى الله تدل على شرفه وفضله مع أن شهور كلها لله، فإن الله لا يضيف إليه إلا خواص مخلوقاته.) ، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي"، قيل يا رسول الله: ما معنى قولك رجب شهر الله ؟ قال لأنه مخصوص بالمغفرة، ثم ذكر حديثا طويلاً، رغب في صومه، ثم قال: لا تغفلوا عن أول ليلة في رجب فإنها ليلة تسميها الملائكة الرغائب، ثم قال: وما من أحد يصوم يوم الخميس أول خميس من رجب، ثم يصلى ما بين العشاء والعتمة – يعنى ليلة الجمعة – اثنتى عشرة ركعة، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وإنا أنزلناه في ليلة القدر ثلاث، وقل هو الله أحد اثنتى عشر مرة، يفصل بين كل ركعتين بتسليمه، فإذا فرغ من صلاته صلى عليّ سبعين مرة، ثم يقول: اللهم صلى على محمد النبي الأمي وعلى آله، ثم يسجد فيقول في سجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبعين مرة، ثم يرفع رأسه فيقول: رب اغفر وارحم وتجاوزعما تعلم إنك أنت الأعز الأعظم سبعين مرة، ثم يسجد الثانية فيقول مثل ما قال في السجدة الأولى ثم يسأل الله حاجته، فإنها تقضى، ثم قال رسول الله r: " والذي نفسي بيده ما من عبد ولا أمة صلى هذه الصلاة إلا غفر الله له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر، وعدد الرمل، ووزن الجبال، وورق الأشجار، ويشفع يوم القيامة في سبعمائة من أهل بيته ممن استوجب النار ". (انظر إحياء علوم الدين للغزالي: 1/302، وتبين العجيب فيما ورد في فضل رجب صـ 22-24)
"وهذا الحديث حديث موضوع ذكره ابن الجوزي في كتابه الموضوعات وواضع هذا الحديث هو علي بن عبد الله بن جهضم الصوفي (ت:414)
وذكره ابن القيم - رحمه الله - في كتابه "المنار المنيف في الصحيح والضعيف صـ 88"
وقال عنه الشوكاني– رحمه الله -: اتفق الحفاظ على أن صلاة الرغائب موضوعة، وألَّفوا فيها المؤلفات، وهي أقل من أن يشتغل بها ويتكلم عليها، فوضعها لا يمترى فيها من له أدنى إلمام بفن الحديث.
وقال ابن النحاس – رحمه الله –: "وهي بدعة، والحديث الوارد فيها موضوع باتفاق المحدثين " (تنبيه الغافلين: 496)
و قد جزم بوضع حديثها أيضا الحافظ أبو الخطاب وأبو شامة وابن الحاج وابن رجب وأبو إسماعيل الأنصاري، وأبو بكر السمعاني وأبو الفضل بن ناصر وآخرون (انظر الباعث عل إنكار البدع والحوادث – المدخل – لطائف المعارف)
وقال ابن تميمة – رحمه الله –: وأما صلاة الرغائب فلا أصل لها، بل هي مُحدثة، فلا تُستَحب لا جماعة ولا فرادى فقد ثبت في صحيح مسلم: أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نهي أن تخص ليلة الجمعة بقيام أو يوم الجمعة بصيام، والأثر الذي ذكر فيها كذب موضوع باتفاق العلماء، ولم يذكره أحد من السلف والأئمة أصلاً. (مجموع الفتاوى 13/132)
- من صلى المغرب أول ليلة في رجب، ثم صلى بعدها عشرين ركعة، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب، وقل هو الله أحد مرة، ويسلم فيهن عشر تسليمات أتدرون ما ثوابه ؟...إلخ .... موضوع (الفوائد)
- من صام يوماً من رجب، وصلى فيه أربع ركعات يقرأ في أول ركعة مائة مرة آية الكرسي، وفي الركعة الثانية مائة مرة قل هو الله أحد، لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة أو يُرى له.... موضوع
- من صلى ليلة النصف من رجب، أربع عشرة ركعة، يقرأ في كل ركعة الحمد لله، وقل هو الله أحد عشرين مرة، وقل أعوذ برب الفلق ثلاث مرات، وقل أعوذ برب الناس ثلاث مرات، فإذا فرغ من صلاته صلى عليّ عشر مرات، ثم يسبح الله ويحمده ويكبره ويهلله ثلاثين مرة بعث إليه ألف ملك...موضوع(الفوائد)
- من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة، جاز على الصراط بلا حساب.. موضوع (المنار المنيف في الصحيح والضعيف لابن القيم)
وجزاكم الله خيرا
العنوان دا لفت نظرى فى احد المنتديات لكن لما قرأته لقيت ان الأحاديث الموجودة فيه اول مرة اسمع عنها
وكمان اسم كاتب الموضوع للأسف مش موجود .
يا ريت لو حد متخصص يقول لنا هل الأحاديث دى موجودة فعلا بس مش صحيحة
وهل الموضوع دا صح ولا لأ لانى شفته فى أكتر من منتدى وبصراحة حاجة تلخبط .
