ثمار الأوراق

ثمار الأوراق

(ثمار الأوراق) : منتدى إسلامي / تعليمي / دعوي على عقيدة (أهل السنة و الجماعة) ، يهتم بنشر العلم الشرعي و العربية و التاريخ الإسلامي و كل ما ينفع المسلم


    يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    شاطر

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الثلاثاء يوليو 14, 2009 4:20 am

    التقريب بين السنة والشيعة

    الحمد لله ، وبعد :
    السنة والرافضة مذهبان متناقضان وطائفتان مختلفتان ومذهبهما ضدان لا يجتمعان؛ فإن مذهب أهل السنة يقوم على تفضيل الصحابة، وتفضيل أبي بكر وعمر على سائر الأمة، وأن الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وسلم هو أبو بكر، كمايقوم مذهبهم على التوحيد، وهو عبادة الله وحده لا شريك له، وأنه لا معصوم إلا الرسول صلى الله عليه وسلم، فلا معصوم من هذه الأمة إلا الرسول صلى الله عليه وسلم، وأما الرافضة فيقوم مذهبهم على بغض الصحابة وتكفيرهم كلهم أو تفسيقهم، إلا نفراً قليلاً استثنوهم كعمار وسلمان رضي الله عن جميع أصحاب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،والدعوة إلى التقريب بين السنة والرافضة يشبه الدعوة إلى التقريب بين النصرانية والإسلام، ومعلوم أن الكفر والإسلام ضدان لا يجتمعان وكذلك السنة والبدعة ،ومعلوم أن طائفة الرافضة هم شر طوائف الأمة؛ فقد جمعوا إلى أصولهم الكفرية أصول المعتزلة وشر ما تقوم عليه الصوفية، وهو الشرك بالقبور ، فمذهب الرافضة يقوم على الغلو في أئمتهم وعلمائهم، ومن مظاهر هذا الغلو بناء المشاهد على قبورهم، والحج إلى تلك المشاهد وفعل مناسك تشبه مناسك الحج إلى بيت الله الحرام، فالذي يدعوا إلى التقريب بين السنة و الشيعة إما جاهل بحقيقة المذهبين، وإما متجاهل مغالط، والغالب على دعاة التقريب من الشيعة التلبيس والمغالطة، وأما دعاة التقريب من أهل السنة ففيهم المخدوعون، الذين يظنون أن الخلاف بين السنة والشيعة من جنس الخلاف بين المذاهب الفقهية، كالحنبلية والشافعية والمالكية والحنفية. والله أعلم.

    الشيخ عبد الرحمن البراك


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الثلاثاء يوليو 21, 2009 9:23 pm

    خطبة للشيخ الحذيفي عن استحالة التقريب بين السنة و الشيعة ، و رؤيته حفظه الله لواقع المسلمين الحالي

    الحقيقة في انتساب الشيعة لأهل البيت000بقلم السيد حسين موسوي (شيعي سابق0هداه الله للحق)


    هل تعرف الشيعة جيدا؟؟؟؟؟هل تعرف نظرتهم لنا؟


    لماذا يطعن الشيعة في عرض الشيخ الشعراوي؟!!!!!!!!!!

    هذه عقائد الرافضه من كتبهم

    الشيعة و زعمهم بأن القرءان الكريم محرف ! (بالصور من كتبهم)

    شرك الشيعة الرافضة بالله تعالى (بالصور)

    ممن استمد الرافضة دينهم

    حوار الشيخ سلمان العوده مع الشيعة

    أبو بكر النابلسي: الشهيد الذي سلخه العبيديون الروافض!
    إن الروافض كالمجوسِ ضلالةً عذرا لكم يا عابدي النيرانِ
    بل هم أشد من المجوس ضلالةً ومن اليهود وعابدي الصلبانِ
    فالرفض أخبث مذهب وعقيدةٍ عرفتهما الدنيا مدى الأزمانِ
    هم جند إبليس اللعين وحزبهِ هم صفوةً من شيعة الشيطانِ
    هم لعنةً حلت بأمة أحمدٍ هم في الورى كالسمِ والسرطانِ


    عدل سابقا من قبل أحمد في الثلاثاء يوليو 28, 2009 1:03 pm عدل 1 مرات


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    بنت حماس
    ركن مهم في المنتدى ، ساهم كثيرا جدا في بنائه و رفعته
    ركن مهم في المنتدى ، ساهم كثيرا جدا في بنائه و رفعته

    عدد الرسائل : 2003
    العمر : 25
    الموقع : الفيوم
    العمل/الترفيه : ياربِ أسألك أن أكون من الداعيات الصالحات المخلصات
    المزاج : دائماّ وأبداّ الإســـلام هــــــو الحـــــل
    نقاط : 3014
    تاريخ التسجيل : 06/02/2009

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف بنت حماس في الأربعاء يوليو 22, 2009 10:59 am

    صدقت والله هم لعنةً حلت بأمة أحمدٍ هم في الورى كالسمِ والسرطانِ

    يارب ردنا الى الحق مردا جميلا

    انا كنت هرجع لما شفتهم بيدهنوا نفسهم بالغائط بتاع الائمة بتوعهم

    انا مش عارفة الناس دى اية مصنوعة من إية فين عقولهم ربنا يشفيهم ويهديهم

    يارب احفظ الشباب المسلم من ضلالاتهم

    بارك الله فيكم

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الجمعة أغسطس 14, 2009 11:21 am

    رأيتهم يدهنون أنفسهم بغائط أئمتهم

    و تتعجبين ؟!

    فيم العجب

    أليسوا - بزعمهم - معصومين !!

    لو أنك قرأتي ما في كتبهم عن أئمتهم لما تعجبتي !!

    حسبنا الله و نعم الوكيل

    تشرفت جدا بمروركم العطر أختي الكريمة


    :798/7487:


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الجمعة أغسطس 14, 2009 11:29 am



    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الخميس أغسطس 20, 2009 2:51 pm



    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    foush
    عضو بناء
    عضو بناء

    عدد الرسائل : 68
    العمر : 29
    الموقع : الزقازيق شرقيه
    المزاج : اقم صلاتك تنعم بحياتك
    نقاط : 292
    تاريخ التسجيل : 05/05/2009

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف foush في الخميس أغسطس 20, 2009 2:56 pm

    جزاك الله خيرا ووفقك فيما تفعل وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

    سمآء الحجاز
    محبة لغة الضاد ، لغة القرآن
    محبة لغة الضاد ، لغة القرآن

    عدد الرسائل : 226
    نقاط : 380
    تاريخ التسجيل : 29/07/2009

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف سمآء الحجاز في الثلاثاء أغسطس 25, 2009 2:05 am

    أنـا صائمة ، شاهدت المقطع الأول وخفت أن يكون سماعي لمثل هذا الخزعبلات
    يجرح صيــــــــامي ..

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في السبت سبتمبر 26, 2009 6:09 pm

    foush كتب:جزاك الله خيرا ووفقك فيما تفعل وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

    اللهم آمين

    و إياكم بالمثل و أكثر

    أسعدني جدا مروركم العطر و ردكم الطيب





    عدد من الأشراف يطالبون الشيعة والحكومة الإيرانية بالاعتذار عن قتل "الحسين" رضي الله عنه



    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في السبت سبتمبر 26, 2009 6:19 pm

    سمآء الحجاز كتب:
    أنـا صائمة ، شاهدت المقطع الأول وخفت أن يكون سماعي لمثل هذا الخزعبلات
    يجرح صيــــــــامي ..

    صدقتِ أختي

    و أضحك الله سنك

    نسأل الله أن يهدي عوامهم الجهلة و أن يردهم إلى الإسلام

    سعدت جدا بردكم العطر أختي العزيزة

    :798/7487:


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    ندى الميرغني
    عضو بناء
    عضو بناء

    عدد الرسائل : 95
    العمل/الترفيه : كاتبة وباحثة
    نقاط : 143
    تاريخ التسجيل : 23/03/2009

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف ندى الميرغني في الإثنين أكتوبر 26, 2009 4:35 am

    جزاك الله خيرا

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الجمعة أكتوبر 30, 2009 12:36 am

    و جزاك خيرا مثله و أعظم

    شرفني مروركم

    بورك فيكم


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الجمعة أكتوبر 30, 2009 1:13 am



    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الإثنين ديسمبر 21, 2009 8:42 am



    http://www.youtube.com/watch?v=Ns4Rb-uksO0

    المهاجر الفاجر يزعم أن الرسول - صلى الله عليه و سلم - كان يصلي على تربة كربلاء !

    و الله التخلف بعينه !!!!!!!


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الثلاثاء ديسمبر 22, 2009 7:42 am

    حكم من قذف عائشة رضي الله عنها :

    http://themar.ahlamontada.net/montada-f33/topic-t6508.htm


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الإثنين فبراير 15, 2010 4:56 pm

    حسبنا الله و نعم الوكيل

    يقتلون أحد شيوخ أهل السنة بالعراق بعد تعذيبه (فيديو) :




    http://www.youtube.com/watch?v=nV_GoeaXFek


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الأحد أغسطس 22, 2010 7:22 am

    كتب الشيخ العلامة إحسان إلهي ظهير رحمه الله
    الشيعة والتشيع ..فرق وتاريخ

    http://www.saaid.net/book/171.zip

    الشيعة والقرآن من هنا

    http://www.saaid.net/book/1/215.zip

    وهنا

    http://www.almeshkat.net/books/archi...ks/shiakor.zip

    الشيعة والسنة

    ttp://www.saaid.net/book/1/216.zip

    بين الشيعة وأهل السنة

    http://www.saaid.net/book/1/217.zip

    الشيعة وأهل البيت من هنا

    http://www.saaid.net/book/1/218.zip

    وهنا

    http://www.almeshkat.net/books/archive/books/218.zip


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الأحد أغسطس 22, 2010 4:56 pm

    26 فرق بين الزواج الشرعى وزواج المتعة عند الشيعة لأسد الاسلام عثمان الخميس وثيقة صور :


    http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=92311


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الأحد أغسطس 22, 2010 4:57 pm

    كتاب رائع :

    علماء الشيعة يقولون

    http://alburhan.com/cd_download/shia_s/shia_s/index.htm


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الأحد أغسطس 22, 2010 4:59 pm

    موقع مهتدون :


    http://www.wylsh.com/


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الجمعة أغسطس 27, 2010 3:21 am



    http://www.youtube.com/watch?v=FnXyJWmx0Jw


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الأربعاء سبتمبر 15, 2010 1:53 am

    هؤلاء رجال الدين الشيعة الذين قالوا بالتحريف منهم المتقدمين والمتأخرين والمعاصرين للائمة


    محمد بن الحسن الصفار: من اصحاب الامام العسكري عليهم السلام , المتوفى290 هـ

    أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار
    فقد روى الصفار عن ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده (الصفار (بصائر الدرجات ) ص 213 .

    محمد بن مسعود المعروف بــ العياشي القرن الثالث

    روى العياشي عن أبي عبد الله انه قال " لو قرئ القرآن كما إنزل لألفيتنا فيه مسمين(أي مذكور أسماء الائمة بالقرآن)."(تفسير العياشي ج 1 ص 25 .

    روي عن ابي جعفر " أنه قال لو لا انه زيد في كتاب الله ونقص منه، ما خفى حقنا على ذي حجي ، ولو قد قام قائمنا فنطق صدقه القرآن (المصدر السابق).



    علي بن إبراهيم بن هاشم القمّي ، المتوفّى سنة 307 هـ ، شيخ أبي جعفر الكليني

    قال في مقدمة تفسيره عن القرآن ( ج1/36 ط دار السرور - بيروت.

    وأما ما هو على خلاف ما أنزل الله فهو قوله : (( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله. آل عمران 110) . فقال أبو عبد الله لقاريء هذه الآية : خير أمة يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليهم السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول الله؟ فقال : إنما نزلت : ((كنتم خير أئمة أخرجت للناس )) ألا ترى مدح الله لهم في آخر الآية ((تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) تفسير ألقمي ج1/36 .

    المعروف بثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني المتوفى سنة 329 هـ

    عن جابر قال : سمعت أبا جعفر يقول : ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب وما جمعه وحفظه كما أنزل الله تعالى الا علي بن ابي طالب والأئمة من بعده أصول الكافي كتاب الحجه جـ 1 ص 284).

    عن جابر عن أبي جعفر انه قال : ما يستطيع أحد أن يدعي أن عنده جميع القرآن ظاهره وباطنه غير الأوصياء (المصدر السابق : ص 285).

    قرأ رجل عند أبي عبد الله { فقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}( سورة التوبة : آية 105) فقال ليست هكذا هي انما هي والمأمونون فنحن المأمونون(- أصول الكافي: كتاب الحجه جـ1 ص 492).

    عن أبن بصير عن ابي عبد الله قال : ان عندنا لمصحف فاطمة وما يدريك ما مصحف فاطمة ؟ قال : قلت : وما مصحف فاطمة ؟ قال: مصحف فاطمه فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد : قال: قلت هذا والله العلم (أصول الكافي : كتاب الحجه جـ1 ص 295).

    عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله قال : أن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد سبعة عشر ألف آية (أصول الكافي : جـ2 كتاب فضل القرآن ص 597).



    الشيخ محمد بن علي بن بابويه القمي ، الملقّب بالصدوق ـ المتوفّى سنة 381 هـ

    ما رواه الشيخ الصدوق في (ثواب الأعمال) عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله ، قال : « سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم يا بن سنان ، إنّ سورة فضحت نساء قريش من العرب ، وكانت أطول من سورة البقرة ، ولكن نقصّوها وحرّفوها » . راجع : ثواب الأعمال : 100 .


    الشيخ محمد بن محمد بن النعمان ، الملقّب بالمفيد ، البغدادي ـ المتوفّى سنة 413 هـ

    أما المفيد فيقول: واتفقوا أن أئمة (يقصد الصحابه) الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن ، وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنة النبي، وأجمعت المعتزلة ، والخوارج ، والزيديه والمرجئة ، وأصحاب الحديث على خلاف الإمامية في جميع ما عددناه. أوائل المقالات ص 48 ـ 49.

    وقال أيضا : أن الاخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد باختلاف القرآن وما أحدثه الظالمين فيه من الحذف والنقصان (المصدر السابق ص 91 ).

    روى الفتّال والشيخ المفيد ، عن أبي جعفر: « إذا قام القائم من آل محمد ضرب فساطيط لمن يُعلّم الناس القرآن على ما أنزله الله ، فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم ؛ لاَنّه يخالف فيه التأليف». راجع : البيان في تفسير القرآن : 223. إرشاد المفيد 2: 386 ، روضة الواعظين : 265 . غيبة النعماني : 318 و 319 .


    الاحتجاج لأبي منصور أحمد بن علي الطبرسي من أعلام القرن السادس

    أحمد بن منصور الطبرسي
    روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري أنه قال: (لما توفي رسول الله جمع علي القرآن ، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قد أوصاه بذلك رسول الله، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم ، فوثب عمر وقال : يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه ، فأخذه علي وانصرف ، ثم أحضروا زيد بن ثابت ـ وكان قارئا للقرآن ـ فقال له عمر : إن عليا جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار ، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ، ونسقط منه ما كان فضيحة وهتكا للمهاجرين والأنصار. فأجابه زيد إلى ذلك.. فلما استخلف عمر سأل عليا أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم) الاحتجاج للطبرسي منشورات الأعلمي - بيروت - ص 155 ج1.

    ويقول الطبرسي أن الله عندما ذكر قصص الجرائم في القرآن صرح بأسماء مرتكبيها ، لكن الصحابة حذفوا هذه الأسماء.

    يقول : (( إن الكناية عن أسماء أصحاب الجرائر العظيمة من المنافقين في القرآن ، ليست من فعل ، وإنها من فعل المغيرين والمبدلين الذين جعلوا القرآن عضين ، واعتاضوا الدنيا من الدين. المصدر السابق 1/249.

    وذكر الطبرسي أن في القرآن رموزا فيها فضائح المنافقين ، وهذه الرموز لا يعلم معانيها إلا الأئمة من آل البيت ، ولو علمها الصحابة لأسقطوها مع ما أسقطوا منه( المصدر السابق 1/253).

    يقول الطبرسي : (( ولو شرحت لك كلما أسقط وحرف وبدل ، مما يجري هذا المجرى لطال ، وظهر ما تحظر التقية إظهاره من مناقب الأولياء ، ومثالب الأعداء)) المصدر السابق 1/254.

    ويقول في موضع آخر محذرا الشيعة من الإفصاح عن التقيه وليس يسوغ مع عموم التقية التصريح بأسماء المبدلين ، ولا الزيادة في آياته على ما أثبتوه من تلقائهم في الكتاب، لما في ذلك من تقوية حجج أهل التعطيل ، والكفر ، والملل المنحرفة عن قبلتنا ، وإبطال هذا العلم الظاهر ، الذي قد استكان له الموافق والمخالف بوقوع الاصطلاح على الائتمار لهم والرضا بهم ، ولأن أهل الباطل في القديم والحديث أكثر عددا من أهل الحق )) المصدر السابق 1/249.

    الفيض الكاشاني محمّـد محسن بن مرتضى ، المتوفّى سنة 1091 هـ


    الفيض الكاشاني
    وممن صرح بالتحريف من علمائهم : مفسرهم الكبير الكاشاني صاحب تفسير " الصافي ". قال في مقدمة تفسيره معللا تسمية كتابه بهذا الأسم (( وبالحري أن يسمى هذا التفسير بالصافي لصفائه عن كدورات آراء العامة والممل والمحير )) تفسير الصافي ج1 ص13.

    وقد مهد لكتابه هذا باثنتي عشرة مقدمة ، خصص المقدمة السادسة لإثبات تحريف القرآن. وعنون لهذه المقدمة بقوله ( المقدمة السادسة في نبذ مما جاء في جمع القرآن ، وتحريفه وزيادته ونقصه ، وتأويل ذلك) المصدر السابق ص 40.

    وبعد أن ذكر الروايات التي استدل بها على تحريف القرآن ، والتي نقلها من أوثق المصادر المعتمدة عندهم ، خرج بالنتيجة التالية فقال: والمستفاد من هذه الأخبار وغيرها من الروايات من طريق أهل البيت أن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما أنزل على محمد بل منه ما هو خلاف ما أنزل الله ، ومنه ما هو مغير محرف ، وأنه قد حذف منه أشياء كثيرة منها اسم علي، في كثير من المواضع ، ومنها لفظة آل محمد غير مرة ، ومنها أسماء المنافقين في مواضعها ، ومنها غير ذلك، وأنه ليس أيضا على الترتبيب المرضي عند الله ، وعند رسول الله)) تفسير الصافي 1/49 .

    ثم ذكر بعد هذا أن القول بالتحريف اعتقاد كبار مشايخ الإمامية قال: وأما اعتقاد مشايخنا في ذلك فالظاهر من ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن ، لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ، ولم يتعرض لقدح فيها ، مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه، وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي فإن تفسيره مملوء منه ، وله غلو فيه ، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي فإنه أيضا نسج على منوالهما في كتاب الإحتجاج )) تفسير الصافي 1/52 .


    مجدّد المذهب: المجلسي محمد باقر المتوفى سنة 1110 هـ

    والمجلسي يرى أن أخبار التحريف متواترة ولا سبيل إلى إنكارها وروايات التحريف تسقط أخبار الإمامة المتواترة .

    فيقول في كتابه (( مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول)) الجزء الثاني عشر ص 525 في معرض شرحه الحديث هشام بن سالم عن أبي عبد الله قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد سبعة عشر ألف آية قال عن هذا الحديث (مرآة العقول للمجلسي ص 525 ح 12 دار الكتب الإسلامية ـ ايران).

    ولا يخفي أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الامامة فكيف يثبتونها بالخبر؟ )) أى كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟ وأيضا يستبعد المجلسي أن تكون الآيات الزائدة تفسيراً (المصدر السابق).

    وأيضا بوب في كتابه بحار الأنوار بابا بعنوان (( باب التحريف في الآيات التي هي خلاف ما أنزل الله )) بحار الانوار ص 66 كتاب القرآن.

    نعمة الله الجزائري المتوفي سنة 1112 هـ

    قال الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية 2/357 ، 358 :

    (( إن تسليم تواترها { القراءات السبع } عن الوحي الآلهي وكون الكل قد نزل به الروح الأمين يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها (يقصد صحة وتصديق الروايات التي تذكر بأن القرآن محرف).

    نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي المصحف هو القرآن المنزل لا غير ولم يقع فيه تحريف ولا تبديل )).

    ( والظاهر أن هذا القول ( أي إنكار التحريف ) إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لهاوهذا الكلام من الجزائرى يعني أن قولهم ( أي المنكرين للتحريف ) ليس عن عقيدة بل لاجل مصالح أخرى))). الأنوار النعمانية 2/357 ، 358.

    ويمضي نعمة الله الجزائري فيقرر أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول 1/97:

    ((ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة _يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة_ فإنهم بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن)) .

    ويقول الجزائري : أن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن فيقول 2/360،361،362 :

    ( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي.

    وفي ذلك القرآن(يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف ، وذلك أن عثمان قد كان من كتاب الوحي لمصلحة رآها النبي وهي أن لا يكذبوه في أمر القرآن بأن يقولوا إنه مفترى أو إنه لم ينزل به الروح الأمين كما قاله أسلافهم ، بل قالوه أيضا وكذلك جعل معاوية من الكتاب قبل موته بستة أشهر لمثل هذه المصلحة أيضا وعثمان وأضرابه ما كانوا يحضرون إلا في المسجد مع جماعة الناس فما يكتبون إلا ما نزل به جبرائيل عليه السلام.

    أما الذي كان يأتي به داخل بيته فلم يكن يكتبه إلا أمير المؤمنين علي لأن له المحرمية دخولا وخروجا فكان ينفرد بكتابة مثل هذا وهذا القرآن الموجود الآن في أيدي الناس هو خط عثمان ، وسموه الإمام وأحرقوا ما سواه أو أخفوه ، وبعثوا به زمن تخلفه إلى الأقطار والأمصار ومن ثم ترى قواعد خطه تخالف قواعد العربية)). 2/360،361،362

    وقد أرسل عمر بن الخطاب زمن تخلفه إلى علي بأن يبعث له القرآن الأصلي الذي هو ألفه وكان علي يعلم أنه طلبه لأجل أن يحرقه كقرآن ابن مسعود أو يخفيه عنده حتى يقول الناس : إن القرآن هو هذا الكتاب الذي كتبه عثمان لا غير فلم يبعث به إليه وهو الآن موجود عند مولانا المهدي مع الكتب السماوية ومواريث الأنبياء ولما جلس أمير المؤمنين على سرير الخلافة لم يتمكن من إظهار ذلك القرآن وإخفاء هذا لما فيه من إظهار الشنعة على من سبقه كما لم يقدر على النهي عن صلاة الضحى ، وكما لم يقدر على إجراء المتعتين متعة الحج ومتعة النساء. وقد بقي القرآن الذي كتبه عثمان حتى وقع الى أيدي القراء فتصرفوا فيه بالمد والإدغام والتقاء الساكنين مثل ما تصرف فيه عثمان وأصحابه وقد تصرفوا في بعض الآيات تصرفا نفرت الطباع منه وحكم العقل بأنه ما نزل هكذا.

    وقال أيضا في ج 2/363 : فإن قلت كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع ما لحقه من التغيير ، قلت قد روي في الأخبار ان أهل البيت أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين فيقرى ويعمل بأحكامه.



    الشيخ أبو الحسن بن محمد طاهر الفتوني العاملي المتوفي 1138 هـ

    قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول [ تحريف القرآن وتغييره ] بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة ". المقدمة الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني) .
    .

    الشيخ يوسف البحراني المتوفي 1186 هـ

    بعد أن ذكر الأخبار الدالة على تحريف القرآن قال : " لا يخفى ما في هذه الأخبار من الدلالة الصريحة والمقالة الفصيحة على ما اخترناه ووضوح ما قلناه ولو تطرق الطعن إلى هذه الأخبار(أي الأخبار التي تطعن بالقرآن) على كثرتها وانتشارها لأمكن الطعن إلى أخبار الشريعة (أي شريعة مذهب الشيعة) كلها كما لا يخفى إذ الأصول واحدة وكذا الطرق والرواة والمشايخ والنقلة ولعمري ان القول بعدم التغيير والتبديل لا يخرج من حسن الظن بأئمة الجور(يقصد الصحابة وأنهم لم يخونوا في الأمانة الكبرى(يقصد القرآن ) مع ظهور خيانتهم في الأمانة الأخرى(يقصد امامه على التي هي أشد ضررا على الدين " - الدرر النجفيه يوسف البحراني ص 298 مؤسسة آل البيت لاحياء التراث.

    وممن ذهب إلى هذا القول الشيخ فضل بن شاذان في مواضع من كتاب (الإيضاح). وممن ذهب اليه من القدماء الشيخ محمد بن الحسن الشيباني صاحب تفسير (نهج البيان عن كشف معاني القرآن (فصل الخطاب : ص 25-26).

    أما الباب الأول : فقد خصصه الطبرسي لذكر الأدلة التي استدل بها هؤلاء العلماء على وقوع التغيير والنقصان في القرآن. وذكر تحت هذا الباب اثنى عشر دليلا استدل بها على تحريف القرآن. وأورد تحت كل دليل من هذه الأدلة حشداً هائلاً من الروايات (فصل الخطاب : ص 3).

    أما الباب الثاني : فقد قام فيه الطبرسي بذكر أدلة القائلين بعدم تطرق التغيير في القرآن ثم رد عليها ردا مفصلاً (فصل الخطاب: ص 357.

    السيد حبيب الله الموسوي الهاشمي الخوئي ، المتوفى سنة 1324 هـ .

    عدد الأدلة الدالة على نقصان القرآن ، ونذكر بعض هذه الأدلة كما قال هذا العالم الشيعي.

    نقص سورة الولاية (منهاج البراعة في شرح نهج البلاغه مؤسسة الوفاء - بيروت ج 2 المختار الاول ص214).

    نقص سورة النورين (المصدر السابق ص 217).

    نقص بعض الكلمات من الآيات (المصدر السابق ص 217).

    ثم قال ان الامام علياً لم يتمكن من تصحيح القرآن في عهد خلافته بسبب التقيه ، وأيضاً حتى تكون حجة في يوم القيامه على المحرفين، والمغيرين (المصدر السابق ص 219).

    ثم قال ان الأئمة لم يتمكنوا من اخراج القرآن الصحيح خوفاً من الاختلاف بين الناس ورجوعهم الى كفرهم الأصلي (المصدر السابق ص 220).

    ****

    أما المفيد ـ الذي يعد من مؤسسي المذهب ـ فقد نقل إجماعهم على التحريف ومخالفتهم لسائر الفرق الإسلامية في هذه العقيدة .
    قال في ( أوائل المقالات ) : (( واتفقت الإمامية على وجوب رجعة كثير من الاموات إلى الدنيا قبل يوم القيامة ، وإن كان بينهم في معنى الرجعة اختلاف ، واتفقوا على إطلاق لفظ البداء في وصف الله تعالى ، وإن كان ذلك من جهة السمع دون القياس ، واتفقوا أن أئمة (53) الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن ، وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأجمعت المعتزلة ، والخوارج ، والزيديه والمرجئة ، وأصحاب الحديث على خلاف الإمامية في جميع ماعددناه ))( 54 ) .
    وقال أيضا : ان الاخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد ; باختلاف القرآن وما أحدثه الظالمين فيه من الحذف والنقصان (55 ).
    وقال ايضا (56) حين سئل في كتابه " المسائل السروية "(57) ما قولك في القرآن . أهو ما بين الدفتين الذي في ايدى الناس ام هل ضاع مما انزل الله على نبيه  منه شيء أم لا؟ وهل هو ما جمعه أمير المؤمنين ( ع ) أما ما جمعه عثمان على ما يذكره المخالفون .
    وأجاب : إن الذي بين الدفتين من القرآن جميعه كلام الله تعالى وتنزيله وليس فيه شيء من كلام البشر وهو جمهور المنزل والباقي مما أنزله الله تعالى قرآنا عند المستحفظ للشريعة المستودع للأحكام لم يضع منه شيء وإن كان الذي جمع ما بين الدفتين الآن لم يجعله في جملة ما جمع لأسباب دعته إلى ذلك منها : قصوره عن معرفة بعضه . ومنها : ماشك فيه ومنها ما عمد بنفسه ومنها : ماتعمد إخراجه . وقد جمع أمير المؤمنين عليه السلام القرآن المنزل من أوله إلى آخره وألفه بحسب ما وجب من تأليفه فقدم المكي على المدني والمنسوخ على الناسخ ووضع كل شيء منه في حقه ولذلك قال جعفر بن محمد الصادق : أما والله لو قرىء القرآن كما أنزل لألفيتمونا فيه مسمين كما سمي من كان قبلنا ، إلى أن قال : غير أن الخبر قد صح عن أئمتنا عليهم السلام أنهم قد أمروا بقراءة مابين الدفتين وأن لا نتعداه بلا زيادة ولانقصان منه إلى أن يقوم القائم (ع) فيقرىء الناس القرآن على ما أنزل الله تعالى وجمعه أمير المؤمنين عليه السلام ونهونا عن قراءة ما وردت به الأخبار من أحرف تزيد على الثابت في المصحف لأنها لم تأت على التواتر وإنما جاء بالآحاد (58)، و قد يغلط الواحد فيما ينقله ولأنه متى قرأ الإنسان بما يخالف ما بين الدفتين غرر بنفسه مع أهل الخلاف وأغرى به الجبارين وعرض نفسه للهلاك فمنعونا (ع) من قراءة القرآن بخلاف ما يثبت بين الدفتين .
    53- (الألفين) - ابن مطهر الحلي - الاعلمي - بيروت .
    54- الحكومة الإسلامية - الخميني - المكتبة الإسلامية الكبرى .
    55- كشف الأسرار - الخميني .
    56- مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية - الخميني .
    57- فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب - حسين النوري الطبرسي .
    58- مشارق الشموس الدرية - عدنان البحراني - المكتبة العدنانية - البحرين



    ****









    ياباحث عن الحق انظر الى ماختم الخوئي به بحثه ...فقال مستثنيا (
    الا ان كثرة الروايات تورث القطع بصدور بعضها عن المعصومين ...ولا اقل من الاطمئنان بذلك وفيها ماروي بطريق معتبر فلا حاجه بنا الى التكلم في سند كل روايه بخصوصها ) انتهى

    اظن ان في هذا اعتراف واضح بالتحريف ولو عن طريق بعض الروايات عن بعض المعصومين





    ===


    الخميني


    ويقول الخميني في ( وصية الخميني ص 68) ( نحن نفخر بمصحف فاطمة ذلك الكتاب الذي ألهمه الله لفاطمة ا لزهراء ) ويقول أيضاً في ( كشف الأسرار ص 143) :
    إن جبرائيل كان يأتي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأنباء من الغيب فيقوم أمير المؤمنين بتدوينها وهذا هو مصحف فاطمة .


    هل إنكار التحريف حقيقة أم تقية ؟

    انهم أنكروا التحريف من باب التقية وذلك للأدلة الآتية :-

    1 - لم يألفوا كتبا يردون فيها على من قال بالتحريف.
    2 - أنهم يلقبون القائلين بالتحريف بالآيات والأعلام ويعظمونهم ويتخذونهم مراجع لهم.
    3 - لم يسندوا انكارهم بأحاديث عن الأئمة.
    4 - ذكروا في مؤلفاتهم روايات تصرح بالتحريف مثال :
    ( أ ) الصدوق : روى عن جابر الجعفي قال سمعت رسول الله e يقول يجىء يوم القيامه ثلاثة يشكون المصحف والمسجد والعترة يقول المصحف يارب حرفوني مزقوني [البيان للخوئي ص 228].

    وقال الصدوق أيضا ان سورة الأحزاب فضحت نساء قريش من العرب وكانت أطول من سورة البقرة ولكن نقصوها وحرفوها [ثواب الأعمال ص 139].

    (ب) الطوسي : هذب كتاب رجال الكشي ولم يحذف أو يعلق أو ينتقد على الأحاديث التي ذكرت تحريف القرآن ، وسكوته على ذلك دليل على موافقته ومن هذه الاحاديث :

    1 - " عن أبى علي خلف بن حامد قال حدثني الحسين بن طلحة عن أبي فضال عن يونس بن يعقوب عن بريد العجلي عن ابي عبد الله قال أنزل الله في القرآن سبعة بأسمائهم فمحت قريش ستة وتركوا
    أبالهب" [رجال الكشي ص 247].

    2 - رواية " لاتأخذ معالم دينك من غير شيعتنا فإنك ان تعديتهم أخذت دينك عن الخائنين الذين خانوا الله ورسوله وخانوا أماناتهم إنهم ائتمنوا على كتاب الله جل وعلا فحرفوه وبدلوه " [المصدر السابق ص 10].
    3 - عن الهيثم ابن عروه التميمي قال سألت أبا عبد الله عن قوله تعالى{فاغسلوا وجوهكم وأيديكم الى المرافق } فقال ليست هكذا تنزيلها إنما هي " فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق " ثم أمر يده من مرفقه الى أصابعه. [تهذيب الاحكام ج1 ص 57].


    -----------------------------------

    والتقية لها فضل عظيم عند الشيعه :

    1 - لا إيمان لمن لا تقية له [أصول الكافي ج2 ص 222].

    2- عن ابي عبد الله قال " يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لاتقية له [المصدر السابق ص 220].

    3 - قال ابو عبد الله (ع) يا سليمان انكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله [المصدر السابق ص 225].


    -----------------------------------

    القائلون بالتحريف يزعمون ان انكار هؤلاء العلماء لتحريف القرآن كان من باب التقية.

    (1) نعمة الله الجزائري :

    قال : " والظاهر أن هذا القول [أي انكار التحريف] إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لها " [راجع نعمة الله الجزائري والقول بالتحريف] .

    (2) النوري الطبرسي :

    قال : " لا يخفى على المتأمل في كتاب التبيان للطوسي أن طريقته فيه على نهاية المداراة والمماشاه مع المخالفين ". ثم أتى ببرهان ليثبت كلامه إذ قال : " وما قاله السيد الجليل على بن طاووس في كتابه " سعد السعود " إذ قال ونحن نذكر ما حكاه جدي أبو جعفر الطوسي في كتابه " التبيان " وحملته التقيه على الاقتصار عليه [" فصل الخطاب " ص 38 النوري الطبرسي].

    (3) السيد عدنان البحراني :
    " فما عن المرتضى والصدوق والطوسي من انكار ذلك فاسد " [" مشارق الشموس الدريه " ص 129].

    (4) العالم الهندي أحمد سلطان :
    قال : " الذين انكروا التحريف في القرآن لايحمل إنكارهم إلا على التقيه " [" تصحيف الكاتبين " ص 18 نقلا عن كتاب الشيعة والقرآن للشيخ احسان الهي].

    (5) أبو الحسن العاملي : فقد رد في كتابه " تفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار " على من انكر التحريف في باب بعنوان " بيان خلاصة علمائنا في تفسير القرآن وعدمه وتزييف استدلال من أنكر التغيير" [راجع أبو الحسن العاملي وتحريف القرآن ].

    ======


    نموذج يدلنا عن مدى استهتار الشيعة في القرآن الكريم وقيمة الثقل الأكبر عند الشيعة


    احد اكبر علماء الرافضة يصيغ قصة جنسية ( لواط ) بايات قرانية

    يقول الهالك يوسف البحراني في مقدمة كتابه الكشكول :

    (فرأيت أن اصنع كتابا متضمنا لطرائف الحكم والأشعار مشتملا على نوادر القصص والآثار قد حاز جملة من الأحاديث المعصومية والمسائل العلمية والنكات الغريبة والطرائف العجيبة يروح الخاطر عند الملال ويشحذ الذهن عند الكلال جليس يأمن الناس شره يذكر انواع المكارم والنهى ويأمر بالإحسان والبر والتقى وينهى عن الطغيان والشر والأذى)
    الكشكول ( ج 1 / ص 4)

    ويقول ناشر الكتاب وهو موسسة دار الوفاء ودار النعمان ..عن هذا الكتاب العظيم :
    ( هو كتاب رائع يجمع بين الفقه والحديث والأدب والشعر والتاريخ وغير ذلك ؛ وجدير بأهل العلم والمعرفة أن ينهلوا من المنهل العذب)

    هذه نبذة تعريفية عن كتاب ( الكشكول ) للشيخ : يوسف البحراني.
    فهذا الكتاب الأخلاقي الذي هو عبارة عن احاديث معصومية وعلمية ونوادر تحث على الفضيلة - قد تطاول صاحبه على القرآن مالا يتطاول عليه كبار الملحدين !!

    يقول الهالك يوسف البحراني في كتابه ( الكشكول ) :

    ( في الأثر أن أبا نواس مر على باب مكتب فرأى صبيا حسنا فقال : تبارك الله أحسن الخالقين.

    فقال الصبي : لمثل هذا فليعمل العاملون.

    فقال أبونواس : نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين.

    فقال الصبي الأمرد : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون.

    فقال أبو نواس : اجعل بيني وبينك موعدا لاا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوى.

    فقال الصبي : موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى.

    فصبر أبو نواس الى يوم الجمعة فلما أتى وجد الصبي يلعب مع الغلمان .

    فقال أبو نواس : والموفون بعهدهم اذا عاهدوا.

    فمشى الصبي مع أبو نواس الى مخدع خفي !!!

    فاستحى أبو نواس أن يقول للصبي نم ؟؟؟

    فقال أبو نواس : ان الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم .

    فقام الصبي وحل سراويله وقال : اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها.

    فركب أبو نواس على الصبي . فأوجعه !!!!!!!!!!

    فقال الصبي : إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة.

    وكان قريبا منهم شيخ يسمع كلام الصبي وأبو نواس ويرى ما يفعلون. فقال يخاطب أبو نواس :

    فكلوا منها واطعموا البائس الفقير .

    فقال الصبي : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)

    المرجع : [ الكشكول / ج 3 - ص 83 ]

    فهذا كتاب (الكشكول) للشيخ المحدث الفقيه العابد الزاهد / يوسف البحراني .
    وهذا الكتاب يعتبر كتاب أدب وأخلاق حميدة ألفه الشيخ يوسف لطلبة العلم ...كي يؤنسهم ويحثهم على الفضائل الحميدة .

    كيف استساغ الشيخ الشيعي البحراني الذي يعد من أكابر علماء الإمامية ، كيف يستسيغ التهكم الجنسي بحق الثقل الأكبر ، وهو يدعي حب الثقل الأصغر .

    للمزيد

    تحريف القرآن عند الشيعة /اوادعائهم إنه ليس بأيدينا إلا المصحف الذي عند أهل السنة

    http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=55276


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الخميس سبتمبر 16, 2010 10:49 am

    آرييل شارون: "من دون الدخول في اي تفاصيل، فإنني لم أرَ يوما الشيعة اعداء لاسرائيل على المدى البعيد، وقولي هذا لا يعني ان الطائفة السنية اللبنانية عدوانية قسرا او عدو لدود لإسرائيل، ولكن الحقيقة الثابتة أن عدونا الحقيقي الذي رأيته هنا في لبنان يتمثل بالمنظمات الارهابية الفلسطينية"!


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الخميس سبتمبر 23, 2010 3:54 pm



    http://www.youtube.com/watch?v=5l8Emo2vddw&feature=related


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الخميس سبتمبر 23, 2010 4:28 pm



    http://www.youtube.com/watch?v=kTfdRJWOrcA&feature=related


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الإثنين نوفمبر 15, 2010 3:02 pm

    دخل الشيخ مسجده ليؤم الناس تعلوه المهابة والوقار حيث امتلأ المسجد بحشود المصلين .
    حتى إذا فرغ من الصلاة قام فحدث الناس ووعظهم فلما انتهى من درسه، قام إليه بعض المصلين وقالوا له :
    يا شيخ لا شك أنه بلغك ما يقوم به الرافضة من تقتيل لإخواننا السنة في العراق حيث أصبح القتل على الهوية فاسمك عمر سبب كاف في خرق رأسك بالمثقب الكهربائي و حرق وجهك بالأحماض وتعذيبك حتى الموت بشهادة الأعداء .. حتى أصبح إخواننا هناك في العراق لا يأمن أحدهم على نفسه لا في بيته ولا في عمله فالشرطة الرافضية - وجلها من جيش المهدي وفيلق بدر - تخطفهم من بيوتهم ثم تقتلهم وتلقي بهم في مكب القمامة !!
    حتى قال أحد وحوش الرافضة من جيش المهدي : "قتلانا في الجنة وقتلاكم - أي السنة - في السدة " مكان تلقى فيه جثث أهل السنة كل يوم قرب مدينة الصدر .. لتكون جثثاً مجهولة الهوية !!
    يا شيخ ادع الله عليهم ، نصرة لإخواننا هناك !!
    قال الشيخ أو بلغ حقدهم هذا الأمر ؟؟
    قالوا : نعم وأكثر فهم أصبحوا كالصرب مع المسلمين في البوسنة والهرسك .
    قال الشيخ : اللهم إني داع فأمنوا ..
    اللهم عليك بالرافضة الكافرين .. الذين يلعنون أصحاب نبيك .. ويطعنون في عرض زوجات أفضل خلقك أمهات المؤمنين .. الذين يشركون بك ويدعون من دونك علياً والحسين .. اللهم أحصهم عدداً وقتلهم بدداً .
    حتى إذا انتهى من دعاءه وأمن الناس عليه والحرقة تملأ جوانحهم ..
    قام إليه جماعة أخرى وقالوا :
    يا شيخ ما أحسنت إذ دعوت على إخواننا الرافضة في لبنان !!
    قال الشيخ : إنما قصدت رافضة العراق حيث بينت أنهم يلعنون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويطعنون في زوجاته !!
    قالوا : ولكن هذه حال إخواننا الرافضة في لبنان فهم يلعنون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويطعنون في زوجاته ويشركون بالله !!
    قال الشيخ : كيف يكونون إخواناً لنا وهذه حالهم ؟؟
    قالوا : يا شيخ لكن الشيخ القرضاوي دعا إلى وجوب نصرتهم .. والشيخ سلمان العودة دعا إلى تناسي خلافتنا معهم فهم في معركة مع اليهود .
    قال الشيخ : إذن كلام الشيخين الفاضلين على العين والرأس .. فما عقولنا عند هذين الإمامين !!
    قال الشيخ : اللهم إني داع فأمنوا ..
    اللهم انصر إخواننا الرافضة الطيبين .. الذين يلعنون أصحاب نبيك .. ويطعنون في عرض زوجات أفضل خلقك أمهات المؤمنين .. الذين يشركون بك ويدعون من دونك علياً والحسين .. اللهم أعل كلمتهم وانصرهم يارب العالمين .
    قالوا : يا شيخ كيف ينصرهم الله وهذه حالهم .!!
    قال الشيخ : هل كذبت حين وصفتهم بذلك ؟
    قالوا : لا ولكن ينبغي أن نغض الطرف عن خلافتنا معهم الآن كما يقول الشيخين القرضاوي وسلمان .
    قالت الجماعة الأولى : يا شيخ ما أحسنت إذ دعوت بالنصر للرافضة وهم يقتلون إخواننا في العراق فكان ينبغي عليك أن تفرق بين أعدائنا الرافضة في العراق و إخواننا الرافضة في لبنان .
    قال الشيخ : حيرتمونا والله .. فما العمل ؟؟
    فأخذ الشيخ يحك رأسه حتى كادت عمامته تسقط .. ثم صرخ وجدتها .. وجدتها !!
    قال المصلين : أي شيء وجدت يا إمام ؟؟
    قال الشيخ : حل هذه العضلة في التفريق بين رافضة العراق الذين يقتلون إخواننا .. وإخواننا الرافضة في لبنان .
    نقول في دعائنا : اللهم عليك بالرافضة الكافرين الذين يحملون الجنسية العراقية ..
    وانصر إخواننا الرافضة الطيبين الذين يحملون الجنسية اللبنانية ..
    وأخبروا حزب الله ورافضة لبنان أنهم متى ما أساءوا العمل سنسحب منهم الجنسية اللبنانية ونعطيهم الجنسية العراقية حتى تنالهم اللعنات ..
    فنحن لا نلعب ودعاؤنا مستجاب كما تعلمون .
    فضحك الجميع على هذه الحل العبقري الفذ ..
    قالوا يا شيخ والمخابرات الإيرانية .. فهي تساعد الرافضة في العراق على تقتيل أهل السنة وتذبيح الفلسطينيين في العراق .. وتنصر حزب الله في لبنان .. فما العمل ؟؟
    قال الشيخ : نعاملها كما عاملنا الرافضة فنقول :
    اللهم عليك بالمخابرات الإيرانية في العراق .. وانصر المخابرات الإيرانية في لبنان .
    أما إذا كانوا في سوريا فهم في منزلة بين المنزلتين كما يقول إخواننا المعتزلة .
    فقام في آخر المسجد رجل وقال :
    يا شيخ أليس التفريق بين المتماثلين نقص في العقل .!!
    قال الشيخ : نحن إنما نقلد الشيخين القرضاوي وسلمان فهل هما ناقصا عقل ؟؟
    ما أراك إلا جامياً خبيثاً أخرجوه من المسجد .
    قال الرجل : مهلاً يا شيخ والله لست جامياً .. اسأل إن شئت الخفاش الأسود ففي جعبته قائمة بأسماء السناكة ولست من بينهم .
    يا شيخ .. الرافضة في العراق وفي لبنان وفي الخليج وفي إيران .. معتقدهم واحد كلهم يشركون بالله فيدعون الأئمة من دون الله ويعبدون أضرحتهم ويقدسونها ويلعنون أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .. و يطعنون في زوجاته أمهات المؤمنين رضوان الله عليهم ..ويكفرون المسلمين جمعياً إلا من دان بمثل مذهبهم الباطل .
    يا شيخ .. من كفر أفضل الأمة كأبي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذي النورين رضوان الله عليهم .. هل تراه يتورع عن تكفيرنا نحن الضعفاء ؟؟؟
    أليس هم الآن يقتلون من يحمل اسم عمر لشدة كراهيتهم للفاروق .. فما حالنا معهم لو قدروا علينا .
    يا شيخ .. لو وصف إنسان الشيخ حسن البنا -رحمه الله- أو الشيخ القرضاوي أو الشيخ سلمان وفقهم الله للخير ببعض ما يصف الرافضة أصحاب محمد .. ما موقفنا منه .
    يا شيخ .. الرافضة يقولون عن عمر الفاروق - رضي الله عنه ولعنهم - أنه مصاب بداء لا يشفيه إلا ماء الرجال ..
    فلو قال إنسان مثل قولهم في حسن البنا ما تقول فيه !!
    الرافضة يقولون عن عثمان - رضي الله عنه ولعنهم- أنه مخنث يتلاعب به الرجال ..
    فلو قال إنسان مثل قولهم في سلمان العودة ما تقول فيه !!
    الرافضة يتهمون أمنا عائشة -الصديقة بنت الصديق رضوان الله عليها وعلى أبيها - بالزنا والفاحشة .. فلو قال إنسان مثل قولهم في زوجة القرضاوي ما تقول فيه !!
    انظر كيف يبغض البعض الجامية وهم إنما طعنوا في بعض الدعاة ورموهم بالبدعة لا غير .. ثم يتخذ الرافضة اللاعنين للصحابة أحباباً له ، أين دين هذا ؟؟
    يا شيخ ... إن كنتم لا تقيمون للشرع وزناً وليس في قلوبكم حمية لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، وتقدمون المصالح على ذلك .. فلننظر للمصالح والسياسة :
    أليس هؤلاء امتداد لحزب الدعوة الرافضي والمجلس الأعلى صاحب فيلق غدر في العراق .. فهم يحملون المنهج نفسه ..والفكر ذاته .. والعمالة لإيران والعمل وفق أجندتها الصفوية .
    أليس هؤلاء الرافضة في العراق كانت تربطهم بالسنة رابطة النسب والقبيلة الواحدة .. ولكن لما قويت شوكتهم بخيانتهم للأمة والارتماء في أحضان المشروع الصهيوصليبي قاموا بمجازر تعيد ذكراك لمجازر الصرب في البوسنة بل مجازر الصرب لا شيء عند وحشية التتار الجدد بقيادة مقتدى الصدر اللعين والحكيم الرجيم .
    ألم يقم الرافضة في لبنان باستقبال الدبابات اليهودية بالورود عندما اجتاحت لبنان عام 1982 وكانت المقاومة اللبنانية سنية بقيادة الفلسطينيين !!
    ألم يقم الرافضة بمجازر ضد إخواننا هناك في المخيمات الفلسطينية بقيادة منظمة أمل الشيعية حيث كان "نصر الله " ذاك الوقت أحد قيادات أمل قبل انشقاقه عنها .. أم أن المسميات إذا اختلفت تناسينا جراحنا المكلومة بهذه السرعة ..
    إذا كنتم بهذه العقلية .. فما على الرافضة في العراق إلا إنشاء أحزاب جديدة بمسميات جديدة لتقوم بمخادعة السنة مرة أخرى .
    يا شيخ .. أنتم بعملكم هذا ونصرتكم للحزب الله الرافضي الحاقد .. إنما تقومون بتسمين أهل السنة حتى ينحره الرافضة قرباناًً للنصارى واليهود وما العراق عنك ببعيد .
    ولكم يا شيخ بالإمام ابن جدخل الشيخ مسجده ليؤم الناس تعلوه المهابة والوقار حيث امتلأ المسجد بحشود المصلين .
    حتى إذا فرغ من الصلاة قام فحدث الناس ووعظهم فلما انتهى من درسه، قام إليه بعض المصلين وقالوا له :
    يا شيخ لا شك أنه بلغك ما يقوم به الرافضة من تقتيل لإخواننا السنة في العراق حيث أصبح القتل على الهوية فاسمك عمر سبب كاف في خرق رأسك بالمثقب الكهربائي و حرق وجهك بالأحماض وتعذيبك حتى الموت بشهادة الأعداء .. حتى أصبح إخواننا هناك في العراق لا يأمن أحدهم على نفسه لا في بيته ولا في عمله فالشرطة الرافضية - وجلها من جيش المهدي وفيلق بدر - تخطفهم من بيوتهم ثم تقتلهم وتلقي بهم في مكب القمامة !!
    حتى قال أحد وحوش الرافضة من جيش المهدي : "قتلانا في الجنة وقتلاكم - أي السنة - في السدة " مكان تلقى فيه جثث أهل السنة كل يوم قرب مدينة الصدر .. لتكون جثثاً مجهولة الهوية !!
    يا شيخ ادع الله عليهم ، نصرة لإخواننا هناك !!
    قال الشيخ أو بلغ حقدهم هذا الأمر ؟؟
    قالوا : نعم وأكثر فهم أصبحوا كالصرب مع المسلمين في البوسنة والهرسك .
    قال الشيخ : اللهم إني داع فأمنوا ..
    اللهم عليك بالرافضة الكافرين .. الذين يلعنون أصحاب نبيك .. ويطعنون في عرض زوجات أفضل خلقك أمهات المؤمنين .. الذين يشركون بك ويدعون من دونك علياً والحسين .. اللهم أحصهم عدداً وقتلهم بدداً .
    حتى إذا انتهى من دعاءه وأمن الناس عليه والحرقة تملأ جوانحهم ..
    قام إليه جماعة أخرى وقالوا :
    يا شيخ ما أحسنت إذ دعوت على إخواننا الرافضة في لبنان !!
    قال الشيخ : إنما قصدت رافضة العراق حيث بينت أنهم يلعنون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويطعنون في زوجاته !!
    قالوا : ولكن هذه حال إخواننا الرافضة في لبنان فهم يلعنون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويطعنون في زوجاته ويشركون بالله !!
    قال الشيخ : كيف يكونون إخواناً لنا وهذه حالهم ؟؟
    قالوا : يا شيخ لكن الشيخ القرضاوي دعا إلى وجوب نصرتهم .. والشيخ سلمان العودة دعا إلى تناسي خلافتنا معهم فهم في معركة مع اليهود .
    قال الشيخ : إذن كلام الشيخين الفاضلين على العين والرأس .. فما عقولنا عند هذين الإمامين !!
    قال الشيخ : اللهم إني داع فأمنوا ..
    اللهم انصر إخواننا الرافضة الطيبين .. الذين يلعنون أصحاب نبيك .. ويطعنون في عرض زوجات أفضل خلقك أمهات المؤمنين .. الذين يشركون بك ويدعون من دونك علياً والحسين .. اللهم أعل كلمتهم وانصرهم يارب العالمين .
    قالوا : يا شيخ كيف ينصرهم الله وهذه حالهم .!!
    قال الشيخ : هل كذبت حين وصفتهم بذلك ؟
    قالوا : لا ولكن ينبغي أن نغض الطرف عن خلافتنا معهم الآن كما يقول الشيخين القرضاوي وسلمان .
    قالت الجماعة الأولى : يا شيخ ما أحسنت إذ دعوت بالنصر للرافضة وهم يقتلون إخواننا في العراق فكان ينبغي عليك أن تفرق بين أعدائنا الرافضة في العراق و إخواننا الرافضة في لبنان .
    قال الشيخ : حيرتمونا والله .. فما العمل ؟؟
    فأخذ الشيخ يحك رأسه حتى كادت عمامته تسقط .. ثم صرخ وجدتها .. وجدتها !!
    قال المصلين : أي شيء وجدت يا إمام ؟؟
    قال الشيخ : حل هذه العضلة في التفريق بين رافضة العراق الذين يقتلون إخواننا .. وإخواننا الرافضة في لبنان .
    نقول في دعائنا : اللهم عليك بالرافضة الكافرين الذين يحملون الجنسية العراقية ..
    وانصر إخواننا الرافضة الطيبين الذين يحملون الجنسية اللبنانية ..
    وأخبروا حزب الله ورافضة لبنان أنهم متى ما أساءوا العمل سنسحب منهم الجنسية اللبنانية ونعطيهم الجنسية العراقية حتى تنالهم اللعنات ..
    فنحن لا نلعب ودعاؤنا مستجاب كما تعلمون .
    فضحك الجميع على هذه الحل العبقري الفذ ..
    قالوا يا شيخ والمخابرات الإيرانية .. فهي تساعد الرافضة في العراق على تقتيل أهل السنة وتذبيح الفلسطينيين في العراق .. وتنصر حزب الله في لبنان .. فما العمل ؟؟
    قال الشيخ : نعاملها كما عاملنا الرافضة فنقول :
    اللهم عليك بالمخابرات الإيرانية في العراق .. وانصر المخابرات الإيرانية في لبنان .
    أما إذا كانوا في سوريا فهم في منزلة بين المنزلتين كما يقول إخواننا المعتزلة .
    فقام في آخر المسجد رجل وقال :
    يا شيخ أليس التفريق بين المتماثلين نقص في العقل .!!
    قال الشيخ : نحن إنما نقلد الشيخين القرضاوي وسلمان فهل هما ناقصا عقل ؟؟
    ما أراك إلا جامياً خبيثاً أخرجوه من المسجد .
    قال الرجل : مهلاً يا شيخ والله لست جامياً .. اسأل إن شئت الخفاش الأسود ففي جعبته قائمة بأسماء السناكة ولست من بينهم .
    يا شيخ .. الرافضة في العراق وفي لبنان وفي الخليج وفي إيران .. معتقدهم واحد كلهم يشركون بالله فيدعون الأئمة من دون الله ويعبدون أضرحتهم ويقدسونها ويلعنون أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .. و يطعنون في زوجاته أمهات المؤمنين رضوان الله عليهم ..ويكفرون المسلمين جمعياً إلا من دان بمثل مذهبهم الباطل .
    يا شيخ .. من كفر أفضل الأمة كأبي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذي النورين رضوان الله عليهم .. هل تراه يتورع عن تكفيرنا نحن الضعفاء ؟؟؟
    أليس هم الآن يقتلون من يحمل اسم عمر لشدة كراهيتهم للفاروق .. فما حالنا معهم لو قدروا علينا .
    يا شيخ .. لو وصف إنسان الشيخ حسن البنا -رحمه الله- أو الشيخ القرضاوي أو الشيخ سلمان وفقهم الله للخير ببعض ما يصف الرافضة أصحاب محمد .. ما موقفنا منه .
    يا شيخ .. الرافضة يقولون عن عمر الفاروق - رضي الله عنه ولعنهم - أنه مصاب بداء لا يشفيه إلا ماء الرجال ..
    فلو قال إنسان مثل قولهم في حسن البنا ما تقول فيه !!
    الرافضة يقولون عن عثمان - رضي الله عنه ولعنهم- أنه مخنث يتلاعب به الرجال ..
    فلو قال إنسان مثل قولهم في سلمان العودة ما تقول فيه !!
    الرافضة يتهمون أمنا عائشة -الصديقة بنت الصديق رضوان الله عليها وعلى أبيها - بالزنا والفاحشة .. فلو قال إنسان مثل قولهم في زوجة القرضاوي ما تقول فيه !!
    انظر كيف يبغض البعض الجامية وهم إنما طعنوا في بعض الدعاة ورموهم بالبدعة لا غير .. ثم يتخذ الرافضة اللاعنين للصحابة أحباباً له ، أين دين هذا ؟؟
    يا شيخ ... إن كنتم لا تقيمون للشرع وزناً وليس في قلوبكم حمية لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، وتقدمون المصالح على ذلك .. فلننظر للمصالح والسياسة :
    أليس هؤلاء امتداد لحزب الدعوة الرافضي والمجلس الأعلى صاحب فيلق غدر في العراق .. فهم يحملون المنهج نفسه ..والفكر ذاته .. والعمالة لإيران والعمل وفق أجندتها الصفوية .
    أليس هؤلاء الرافضة في العراق كانت تربطهم بالسنة رابطة النسب والقبيلة الواحدة .. ولكن لما قويت شوكتهم بخيانتهم للأمة والارتماء في أحضان المشروع الصهيوصليبي قاموا بمجازر تعيد ذكراك لمجازر الصرب في البوسنة بل مجازر الصرب لا شيء عند وحشية التتار الجدد بقيادة مقتدى الصدر اللعين والحكيم الرجيم .
    ألم يقم الرافضة في لبنان باستقبال الدبابات اليهودية بالورود عندما اجتاحت لبنان عام 1982 وكانت المقاومة اللبنانية سنية بقيادة الفلسطينيين !!
    ألم يقم الرافضة بمجازر ضد إخواننا هناك في المخيمات الفلسطينية بقيادة منظمة أمل الشيعية حيث كان "نصر الله " ذاك الوقت أحد قيادات أمل قبل انشقاقه عنها .. أم أن المسميات إذا اختلفت تناسينا جراحنا المكلومة بهذه السرعة ..
    إذا كنتم بهذه العقلية .. فما على الرافضة في العراق إلا إنشاء أحزاب جديدة بمسميات جديدة لتقوم بمخادعة السنة مرة أخرى .
    يا شيخ .. أنتم بعملكم هذا ونصرتكم للحزب الله الرافضي الحاقد .. إنما تقومون بتسمين أهل السنة حتى ينحره الرافضة قرباناًً للنصارى واليهود وما العراق عنك ببعيد .
    ولكم يا شيخ بالإمام ابن جبرين -حفظه الله - قدوة .. وفي العلامة الشيخ ناصر العمر -سدده الله- أسوة .. حيث أبانا رأي الشرع .. وأوضحا حقيقة الواقع وكيفية التعامل معه دون تغييب للنصوص الشرع ولا إهمال السياسة الشرعية .
    عند ذلك أطرق الشيخ وقال : صدقت وبررت يا بني ..
    ليت الشيخين القرضاوي والعودة يسمعان قولك .. فما أظنهما إلا يستجيبان لداعي الله ..
    ========== لا داعي للقول أنه حوار لم يقع .. إنما تعبير عما يدور في الساحة .برين -حفظه الله - قدوة .. وفي العلامة الشيخ ناصر العمر -سدده الله- أسوة .. حيث أبانا رأي الشرع .. وأوضحا حقيقة الواقع وكيفية التعامل معه دون تغييب للنصوص الشرع ولا إهمال السياسة الشرعية .
    عند ذلك أطرق الشيخ وقال : صدقت وبررت يا بني ..
    ليت الشيخين القرضاوي والعودة يسمعان قولك .. فما أظنهما إلا يستجيبان لداعي الله ..
    ========== لا داعي للقول أنه حوار لم يقع .. إنما تعبير عما يدور في الساحة .


    http://www.alsaha.com/sahat/4/topics/160671


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الخميس ديسمبر 02, 2010 10:16 am



    http://www.youtube.com/watch?v=m7do_FAXYt4&feature=sub


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الجمعة أغسطس 19, 2011 9:56 am

    معمم شيعي يسيئ الأدب مع الله ويتمنى ان يدخل النار !!




    http://www.youtube.com/watch?v=pka3k7_jH4k&feature=related


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الأربعاء مايو 15, 2013 11:51 am

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - عن الرافضة - :
    وأما تكفيرهم ، وتخليدهم : ففيه أيضاً للعلماء قولان مشهوران : وهما روايتان عن أحمد ، والقولان في الخوارج ، والمارقين من الحرورية ، والرافضة ، ونحوهم ، والصحيح: أن هذه الأقوال التي يقولونها التي يُعلم أنها مخالفة لما جاء به الرسول : كفر ، وكذلك أفعالهم التي هي من جنس أفعال الكفار بالمسلمين هي كفر أيضاً ، وقد ذكرت دلائل ذلك في غير هذا الموضع ؛ لكن تكفير الواحد المعين منهم ، والحكم بتخليده في النار : موقوف على ثبوت شروط التكفير ، وانتفاء موانعه ، فإنا نطلق القول بنصوص الوعد والوعيد، والتكفير والتفسيق ، ولا نحكم للمعين بدخوله في ذلك العام حتى يقوم فيه المقتضى الذي لا معارض له ، وقد بسطت هذه القاعدة في " قاعدة التكفير " ، ولهذا لم يحكم النبي صلى الله عليه وسلم بكفر الذي قال : " إذا أنا مت فأحرقوني ثم ذروني في اليم فوالله لإن قدِر الله عليَّ ليعذبني عذاباً لا يعذبه أحداً من العالمين " ، مع شكه في قدرة الله ، وإعادته ، ولهذا لا يكفِّر العلماء من استحل شيئاً من المحرمات لقرب عهده بالإسلام ، أو لنشأته ببادية بعيدة ؛ فإن حكم الكفر لا يكون إلا بعد بلوغ الرسالة ، وكثير من هؤلاء قدلا يكون قد بلغته النصوص المخالفة لما يراه ، ولا يعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم بعث بذلك ، فيطلق أن هذا القول كفر ، ويكفر متى قامت عليه الحجة التي يكفر تاركها ، دون غيره ، والله أعلم .
    " مجموع الفتاوى " ( 28 / 468 – 501 ) باختصار .


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

    أحمد
    إدارة ثمار الأوراق
    إدارة ثمار الأوراق

    عدد الرسائل : 16657
    الموقع : القاهرة
    نقاط : 38587
    تاريخ التسجيل : 17/09/2008

    رد: يا من تدعون الى التقريب بين السنة والشيعة، ادخلوا لتعرفوا حقيقة الشيعة

    مُساهمة من طرف أحمد في الأربعاء يونيو 12, 2013 11:06 am

    إذا سمعت أحدا من الشيعة يسب عمر !!!
    . . .
    فقل له: أي عمر تقصد ؟
    عمر بن علي بن ابي طالب ؟
    أم تقصد عمر بن الحسن بن علي ؟
    أم عمر بن الحسين بن علي ؟
    أم عمر بن علي زين العابدين بن الحسين ؟
    أم تقصد عمر بن موسى الكاظم ؟
    ================
    وإذا سمعت أحدهم يهتف
    ( عائشة في النار .. عائشة في النار ) !!!
    فاسأله: أي عائشة تقصد ؟
    هل هي
    . . .
    عائشة بنت جعفر الصادق ؟
    أم عائشة بنت موسى الكاظم ؟
    أم عائشة بنت علي الرضا ؟
    أو تقصد .. عائشة بنت علي الهادي ؟
    ================
    وإذا سمعت شخصا يسب أبا بكر !!!
    فقل له : من هو الشخص المقصود بهذه الصفة ؟
    هل هو
    . . .
    أبو بكر بن علي بن أبي طالب ؟
    أم أبو بكر بن الحسن بن علي ؟
    أم أبو بكر بن الحسين بن علي ؟
    أو تقصد
    أبو بكر بن موسى الكاظم ؟
    ثم إسأله لماذا سمى هؤلاء أبنائهم وبناتهم بهذه الأسماء ؟!
    أليس لأنهم يبجلون أصحابها الأصلين ويقدرونهم
    ويريدون ان يخلدوا ذكراهم الطيبه في نفوسهم
    اللهم اهدى عوام الشيعه فانهم لايعلمون واهلك علمائهم فانهم يعلمون الحق ولكنهم ضلوا وأضلوا


    _________________


    قناتي على موقع يوتيوب :
    https://www.youtube.com/channel/UCm8N-tHwIFM7hPnwtLrBMpg
    مدونتي:
    https://ahmed26413.blogspot.com.eg/

      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد ديسمبر 04, 2016 1:14 am